Donate

==================================================================
X30n0604_p0527c17║   
X30n0604_p0527c18║   
X30n0604_p0527c19║   妙法蓮華經句解卷第四
X30n0604_p0527c20║   
X30n0604_p0527c21║   　　　　錢塘廣照沙門　釋　聞達
X30n0604_p0527c22║   妙法蓮華經五 百弟子授記品第八
X30n0604_p0527c23║   　方便 品云 若我弟子自謂阿羅漢辟支佛者不聞
X30n0604_p0527c24║   　不知諸佛如來但 教化菩薩事 此非佛弟子以 是
X30n0604_p0528a01║   　之 故諸聲聞人願欲授記求成佛道然此品中如
X30n0604_p0528a02║   　來明云 千二 百羅漢悉亦當作佛五 百羅漢在此
X30n0604_p0528a03║   　數中又第六 品佛語大眾我諸弟子其數五 百皆
X30n0604_p0528a04║   　當授於記未來世 咸得成佛已自分明何 故復請
X30n0604_p0528a05║   　願佛授記當知前 品佛普同說是通記也今此品
X30n0604_p0528a06║   　中請應身記是別 記也方便 品後身子領悟受華
X30n0604_p0528a07║   　光 記法說周也藥草品後四大弟子領解得記譬
X30n0604_p0528a08║   　說周也化城品後樓那尊者受法明記陳如尊者
X30n0604_p0528a09║   　五 百羅漢受普明記千二 百人次第蒙佛亦與授
X30n0604_p0528a10║   　記第九品阿中難羅睺羅亦各授記二 千聲聞同
X30n0604_p0528a11║   　名寶相因緣周也法無異味等為眾生由機不同
X30n0604_p0528a12║   　悟入 有異。
X30n0604_p0528a13║   爾時富樓那彌多羅尼子。　如序品解。
X30n0604_p0528a14║   從佛聞是智慧方便 。　即指前 品所說化城方便 智
X30n0604_p0528a15║   　慧。
X30n0604_p0528a16║   隨宜說法。　隨機宜樂而為說法。
X30n0604_p0528a17║   又聞授諸大弟子阿耨多羅三藐三菩提記。　諸大
X30n0604_p0528a18║   　弟子即前 二 周五 人得授成佛記莂。
X30n0604_p0528a19║   復聞宿世 因緣之 事 。　即化城品舉昔王子覆講因
X30n0604_p0528a20║   　緣。
X30n0604_p0528a21║   復聞諸佛有大自在神通之 力 。　又聞諸佛有大智
X30n0604_p0528a22║   　慧隨緣自在為佛乘故方便 設三神力 無礙一 切通
X30n0604_p0528a23║   　達。
X30n0604_p0528a24║   得未曾有心淨踊躍。　得見未有三種勝事 一 聞諸
X30n0604_p0528b01║   　佛智慧方便 二 聞聲聞得受道記三聞諸佛大自在
X30n0604_p0528b02║   　力 心地清淨所以 喜躍。
X30n0604_p0528b03║   即從座起到 於佛前 。　將有所請先且避席到 於佛
X30n0604_p0528b04║   　前 。
X30n0604_p0528b05║   頭面禮足却住 一 面。　頭面致敬接足作禮禮已却
X30n0604_p0528b06║   　復住 立一 面。
X30n0604_p0528b07║   瞻仰尊顏目不暫捨。　瞻視仰慕佛之 尊顏眷戀之
X30n0604_p0528b08║   　深目睛不瞬。
X30n0604_p0528b09║   而作是念。　自心作念。
X30n0604_p0528b10║   世 尊甚奇特。　世 尊甚是希奇尊特。
X30n0604_p0528b11║   所為希有。　佛之 所為最是罕有。
X30n0604_p0528b12║   隨順世 間若干種性。　善能隨順世 間眾生有若干
X30n0604_p0528b13║   　等種種之 性。
X30n0604_p0528b14║   以 方便 知見而為說法。　以 方便 智而為眾生說種
X30n0604_p0528b15║   　種法。
X30n0604_p0528b16║   拔出眾生處處貪著。　眾生之 性無種不貪佛慈悲
X30n0604_p0528b17║   　故隨病與藥拔出諸處種種毒根。
X30n0604_p0528b18║   我等於佛功 德言不能宣。　我等於佛所有功 德以
X30n0604_p0528b19║   　智劣 故不能宣揚。
X30n0604_p0528b20║   唯佛世 尊。　唯有吾佛大覺世 尊。
X30n0604_p0528b21║   能知我等深心本願。　善能知我及以 眾等求佛深
X30n0604_p0528b22║   　心本時大願。
X30n0604_p0528b23║   爾時佛告諸比丘。　佛語在會諸比丘眾。
X30n0604_p0528b24║   汝等見是富樓那彌多羅尼子不。　名如序品即滿
X30n0604_p0528c01║   　慈子汝等比丘見此人不。
X30n0604_p0528c02║   我常稱其於說法人中最為第一 。　十大弟子唯富
X30n0604_p0528c03║   　樓那說法第一 。
X30n0604_p0528c04║   亦常歎其種種功 德。　我亦常歎其人所植種種智
X30n0604_p0528c05║   　慧神通功 德。
X30n0604_p0528c06║   精勤 護持助 宣我法。　精勤 不懈善能護持助 化宣
X30n0604_p0528c07║   　揚佛之 正法。
X30n0604_p0528c08║   能於四眾示教利 喜。　能於天人四眾之 中開示教
X30n0604_p0528c09║   　導利 益令喜。
X30n0604_p0528c10║   具 足解釋佛之 正法。　盡能具 足解釋佛法。
X30n0604_p0528c11║   而大饒益同梵行者。　大能饒益同聞佛法修 淨行
X30n0604_p0528c12║   　者。
X30n0604_p0528c13║   自捨如來無能盡其言論之 辨。　自從除了 大覺如
X30n0604_p0528c14║   　來餘無有人能窮其辯。
X30n0604_p0528c15║   汝等勿 謂富樓那但 能護持助 宣我法。　汝等莫謂
X30n0604_p0528c16║   　此滿慈子但 只能護助 宣釋迦所說之 法。
X30n0604_p0528c17║   亦於過去九十億 諸佛所。　又於過去久 劫 佛所。
X30n0604_p0528c18║   護持助 宣佛之 正法。　愛護奉持贊助 宣揚諸佛之
X30n0604_p0528c19║   　法。
X30n0604_p0528c20║   於彼說法人中亦最第一 。　於彼過去諸佛之 所說
X30n0604_p0528c21║   　法人中亦為最上。
X30n0604_p0528c22║   又於諸佛所說空法。　又於諸佛金口所說空寂之
X30n0604_p0528c23║   　法。
X30n0604_p0528c24║   明了 通達得四無礙智。　於諸法性悉皆明達證得
X30n0604_p0529a01║   　四種無礙之 智一 者法無礙智二 者義無礙智三者
X30n0604_p0529a02║   　詞無礙智四者樂說無礙智。
X30n0604_p0529a03║   常能審諦清淨說法無有疑惑。　以 有智故常能於
X30n0604_p0529a04║   　法審實諦當離染清淨如法而說無有狐疑惑亂 之
X30n0604_p0529a05║   　心。
X30n0604_p0529a06║   具 足菩薩神通之 力 。　具 足大乘菩薩所證一 切神
X30n0604_p0529a07║   　通智慧之 力 。
X30n0604_p0529a08║   隨其壽命常修 梵行。　隨其諸佛所應壽量常於佛
X30n0604_p0529a09║   　所修 諸淨行。
X30n0604_p0529a10║   彼佛世 人咸皆謂之 實是聲聞。　而富樓那本是菩
X30n0604_p0529a11║   　薩隱實揚權示聲聞相彼諸佛所世 間之 人見迹迷
X30n0604_p0529a12║   　本咸謂尊者實是聲聞。
X30n0604_p0529a13║   而富樓那以 斯方便 。　以 此示迹巧權方便 。
X30n0604_p0529a14║   饒益無量百千眾生。　饒潤利 益無量機緣。
X30n0604_p0529a15║   又化無量阿僧 祇人令立阿耨多羅三藐三菩提。
X30n0604_p0529a16║   　又復化導無數種人令其立志修 等正覺。
X30n0604_p0529a17║   為淨佛土故。　為欲清淨佛土之 故。
X30n0604_p0529a18║   常作佛事 教化眾生。　隨佛所行名作佛事 以 己所
X30n0604_p0529a19║   　得轉化他人。
X30n0604_p0529a20║   諸比丘富樓那亦於七佛。　於過去世 七佛之 所。
X30n0604_p0529a21║   說法人中而得第一 。　說法最妙皆推第一 。
X30n0604_p0529a22║   今於我所說法人中亦為第一 。　如昔無異。
X30n0604_p0529a23║   於賢劫 中當來諸佛說法人中亦復第一 。　釋迦正
X30n0604_p0529a24║   　當賢劫 第四樓那於彼未來佛所說法人中亦為第
X30n0604_p0529b01║   　一 。
X30n0604_p0529b02║   而皆護持助 宣佛法。　於佛佛所悉皆如是。
X30n0604_p0529b03║   亦於未來護持助 宣無量無邊諸佛之 法。　非特賢
X30n0604_p0529b04║   　劫 於未來世 無邊佛所亦皆護持助 宣正法。
X30n0604_p0529b05║   教化饒益無量眾生。　教訓化誘饒益群生。
X30n0604_p0529b06║   令立阿耨多羅三藐三菩提。　令其立志求於無上
X30n0604_p0529b07║   　正等正覺。
X30n0604_p0529b08║   為淨佛土故。　為欲清淨成佛國土。
X30n0604_p0529b09║   常勤 精進教化眾生。　常常勤 苦修 精進行化諸群
X30n0604_p0529b10║   　生。
X30n0604_p0529b11║   漸漸具 足菩薩之 道。　如是積劫 漸漸修 行具 足菩
X30n0604_p0529b12║   　薩所行之 道。
X30n0604_p0529b13║   過無量阿僧 祇劫 。　經過無量無數劫 波。
X30n0604_p0529b14║   當於此土得阿耨多羅三藐三菩提。　此土即是娑
X30n0604_p0529b15║   　婆世 界得成無上正徧知覺。
X30n0604_p0529b16║   號曰法明。　尊者因地於諸佛法明了 通達故至得
X30n0604_p0529b17║   　果號曰法明從因得也。
X30n0604_p0529b18║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0529b19║   丈 夫天人師佛世 尊。　此上十號如序品解。
X30n0604_p0529b20║   其佛以 恒河沙等三千大千世 界為一 佛土。　言所
X30n0604_p0529b21║   　化境如是廣大。
X30n0604_p0529b22║   七寶為地。　因作七支善根功 德果上報土七寶莊
X30n0604_p0529b23║   　嚴。
X30n0604_p0529b24║   地平如掌。　佛心平故地面亦平。
X30n0604_p0529c01║   無有山陵溪澗溝壑。　人心暴慢猶若高山稜層高
X30n0604_p0529c02║   　峻貪欲熾盛喻如溪澗吞納眾流陰險如溝虗偽如
X30n0604_p0529c03║   　壑佛土平正一 切無也。
X30n0604_p0529c04║   七寶臺觀充 滿其中。　亭臺觀宇所遊之 處皆功 德
X30n0604_p0529c05║   　成故云 寶也處處皆然故云 充 滿。
X30n0604_p0529c06║   諸天宮殿近處虗空。　上品戒善生欲界天四無量
X30n0604_p0529c07║   　心生色界天四種空定生無色天指上功 德即是所
X30n0604_p0529c08║   　居天宮寶殿依空入 道故云 近處。
X30n0604_p0529c09║   人天交接兩得相見。　約事 相說如釋迦尊從忉利
X30n0604_p0529c10║   　天下閻浮提化現寶階接於地面人天兩處互 得相
X30n0604_p0529c11║   　見約理而說人修 上善得生天上諸天降德下生人
X30n0604_p0529c12║   　間事 相顯然兩得相見。
X30n0604_p0529c13║   無諸惡道亦無女人。　同居穢土有四惡道及以 女
X30n0604_p0529c14║   　人今法明佛同居淨土故無惡道及女人也。
X30n0604_p0529c15║   一 切眾生皆以 化生無有婬欲。　從法化生故無淫
X30n0604_p0529c16║   　欲修 成法身故非苦道。
X30n0604_p0529c17║   得大神通身出光 明飛行自在。　以 定力 故得有神
X30n0604_p0529c18║   　通身出光 明從戒定慧三學而生飛行自在即神境
X30n0604_p0529c19║   　通。
X30n0604_p0529c20║   志念堅固精進智慧。　建志舉念皆悉堅固常勤 精
X30n0604_p0529c21║   　進有大智慧。
X30n0604_p0529c22║   普皆金色三十二 相而自莊嚴。　國中之 人身皆金
X30n0604_p0529c23║   　色金之 色黃是中方色因修 中道清淨勝行所以 感
X30n0604_p0529c24║   　報身真金色三十二 種大人相好以 自嚴身。
X30n0604_p0530a01║   其國眾生常以 二 食。　常以 二 種而為淨食。
X30n0604_p0530a02║   一 者法喜食。　聞法歡喜心地充 足名法喜食。
X30n0604_p0530a03║   二 者禪悅食。　修 習佛定得安隱樂名禪悅食。
X30n0604_p0530a04║   有無量阿僧 祇千萬億 那由他諸菩薩眾。　大乘菩
X30n0604_p0530a05║   　薩數甚眾多。
X30n0604_p0530a06║   得大神通四無礙智。　如前 已解。
X30n0604_p0530a07║   善能教化眾生之 類。　神通無礙故能善化。
X30n0604_p0530a08║   其聲聞眾算數校計所不能知。　言其多也。
X30n0604_p0530a09║   皆得具 足六 通三明及八 解脫。　如前 已解。
X30n0604_p0530a10║   其佛國土。　其法明佛所應之 土。
X30n0604_p0530a11║   有如是等。　即上所明依正二 報。
X30n0604_p0530a12║   無量功 得莊嚴成就。　以 諸功 德而以 莊嚴。
X30n0604_p0530a13║   劫 名寶明。　時多眾寶而復明耀故曰寶明。
X30n0604_p0530a14║   國名善淨。　國多善人而復清淨。
X30n0604_p0530a15║   其佛壽命無量阿僧 祇劫 。　佛智所知本有數量人
X30n0604_p0530a16║   　天莫數故云 無量乃是有量之 無量也。
X30n0604_p0530a17║   法住 甚久 。　正法像 法住 世 甚久 。
X30n0604_p0530a18║   佛滅度後。　彼法明佛入 滅之 後。
X30n0604_p0530a19║   起七寶塔徧滿其國。　眾多弟子以 七珍寶為佛起
X30n0604_p0530a20║   　塔供 養舍利 徧滿所化善淨國中。
X30n0604_p0530a21║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言諸比丘諦聽。　誡
X30n0604_p0530a22║   　眾諦心聽佛所說。
X30n0604_p0530a23║   佛子所行道。　佛子樓那所行之 道。
X30n0604_p0530a24║   善學方便 故不可得思議。　善能習學方便 慧故心
X30n0604_p0530b01║   　思口議所不能及。
X30n0604_p0530b02║   知眾樂小法而畏於大智。　知聲聞眾樂於小法而
X30n0604_p0530b03║   　復怖畏菩薩大智。
X30n0604_p0530b04║   是故諸菩薩作聲聞緣覺。　菩薩化身現作聲聞及
X30n0604_p0530b05║   　以 緣覺。
X30n0604_p0530b06║   以 無數方便 化諸眾生類。　以 諸無數萬億 方便 化
X30n0604_p0530b07║   　誘一 切眾生之 類。
X30n0604_p0530b08║   自說是聲聞去佛道甚遠。　口自說言體是聲聞去
X30n0604_p0530b09║   　於佛道甚是隔遠。
X30n0604_p0530b10║   度脫無量眾皆悉得成就。　以 是方便 度無量眾令
X30n0604_p0530b11║   　得成就出世 之 道。
X30n0604_p0530b12║   雖少欲懈怠漸當令作佛。　所化之 眾雖則 樂小於
X30n0604_p0530b13║   　一 乘道而生懈惓漸以 此法而誘掖之 當令作佛。
X30n0604_p0530b14║   內秘菩薩行外現是聲聞。　內則 秘藏菩薩之 行外
X30n0604_p0530b15║   　則 示現聲聞之 形。
X30n0604_p0530b16║   少欲厭生死實自淨佛土。　外作聲聞行小欲法厭
X30n0604_p0530b17║   　離生死內心實自游戲神通淨佛國土。
X30n0604_p0530b18║   示眾有三毒又現邪見相。　示三毒者如身子懷嗔
X30n0604_p0530b19║   　難陀著欲現邪見者如三迦葉及須菩提先事 梵志。
X30n0604_p0530b20║   我弟子如是方便 度眾生。　此四攝中同事 行也與
X30n0604_p0530b21║   　之 同事 示行三毒現邪見相誘彼迷者易得相從。
X30n0604_p0530b22║   若我具 足說種種現化事 。　若佛一 一 具 說方便 示
X30n0604_p0530b23║   　現之 事 。
X30n0604_p0530b24║   眾生聞是者心則 懷疑惑。　今但 略說不敢盡言恐
X30n0604_p0530c01║   　諸聞者生疑惑故。
X30n0604_p0530c02║   今此富樓那於昔千億 佛。　而此樓那久 於過去諸
X30n0604_p0530c03║   　佛之 所。
X30n0604_p0530c04║   勤 修 所行道。　勤 修 大乘菩薩所行清淨之 道。
X30n0604_p0530c05║   宣護諸佛法。　宣揚護持諸佛之 法。
X30n0604_p0530c06║   為求無上慧。　為求如來無上智慧。
X30n0604_p0530c07║   而於諸佛所現居弟子上。　於諸佛所說法第一 現
X30n0604_p0530c08║   　居一 切弟子之 上。
X30n0604_p0530c09║   多聞有智慧。　廣學多聞有大智慧。
X30n0604_p0530c10║   所說無所畏。　其所說法得四無畏。
X30n0604_p0530c11║   能令眾歡喜。　能令聽者生歡喜心。
X30n0604_p0530c12║   未曾有疲倦。　未曾見有疲倦之 相。
X30n0604_p0530c13║   而以 助 佛事 。　而以 小化助 揚佛事 。
X30n0604_p0530c14║   已度大神通。　已度生死得大神通。
X30n0604_p0530c15║   具 四無礙智。　如前 。
X30n0604_p0530c16║   知諸根利 鈍。　知諸眾生根性利 鈍。
X30n0604_p0530c17║   常說清淨法演暢如是義。　常說清淨無上妙法流
X30n0604_p0530c18║   　通演暢如是之 義。
X30n0604_p0530c19║   教諸千億 眾令住 大乘法。　教諸無數千億 之 眾令
X30n0604_p0530c20║   　得住 於大乘法中。
X30n0604_p0530c21║   而自淨佛土。　雖現聲聞而心常自清淨佛土。
X30n0604_p0530c22║   未來亦供 養無量無數佛。　供 養諸佛修 福分也。
X30n0604_p0530c23║   護助 宣正法亦自淨佛土。　外現劣 形助 宣正法內
X30n0604_p0530c24║   　秘真心自淨佛土。
X30n0604_p0531a01║   常以 諸方便 說法無所畏。　常以 諸多善巧方便 說
X30n0604_p0531a02║   　於妙法心無所畏。
X30n0604_p0531a03║   度不可計眾成就一 切智。　所度之 眾不可計量皆
X30n0604_p0531a04║   　令成就一 切智慧。
X30n0604_p0531a05║   供 養諸如來護持法寶藏。　供 佛修 福說法修 慧。
X30n0604_p0531a06║   其後得成佛號名曰法明。　應身名也。
X30n0604_p0531a07║   其國名善淨七寶所合成。　如前 。
X30n0604_p0531a08║   劫 名為寶明。　如前 。
X30n0604_p0531a09║   菩薩眾甚多其數無量億 。　所度多也。
X30n0604_p0531a10║   皆度大神通威德力 具 足充 滿其國土。　皆已度脫
X30n0604_p0531a11║   　得大神通威德具 足徧滿其國。
X30n0604_p0531a12║   聲聞亦無數。　聲聞之 眾亦復無數。
X30n0604_p0531a13║   二 明八 解脫得四無礙智。　如前 。
X30n0604_p0531a14║   以 是等為僧 。　以 如是等小教果人無漏功 德名之
X30n0604_p0531a15║   　為僧 。
X30n0604_p0531a16║   其國諸眾生婬欲皆已斷純一 變化生。　國無惡道
X30n0604_p0531a17║   　及以 女人斷婬欲相純變化生。
X30n0604_p0531a18║   具 相莊嚴身。　身紫金色三十二 相以 自莊嚴。
X30n0604_p0531a19║   法喜禪悅食。　法喜開慧禪悅安心即以 定慧而為
X30n0604_p0531a20║   　法食。
X30n0604_p0531a21║   更無餘食想。　更無餘外分段食想。
X30n0604_p0531a22║   無有諸女人。　皆變化生。
X30n0604_p0531a23║   亦無諸惡道。　尚無惡名何 況有實。
X30n0604_p0531a24║   富樓那比丘功 德悉成滿。　一 切功 德成就滿足。
X30n0604_p0531b01║   當得斯淨土。　當得如此同居淨土。
X30n0604_p0531b02║   賢聖眾甚多。　菩薩聲聞人天之 眾不可數知。
X30n0604_p0531b03║   如是無量事 我今但 略說。　略如上說恐聞生疑不
X30n0604_p0531b04║   　敢具 舉。
X30n0604_p0531b05║   爾時千二 百阿羅漢心自在者。　千二 百人皆證無
X30n0604_p0531b06║   　學煩惱已盡名自在者。
X30n0604_p0531b07║   作是念。　心作是念。
X30n0604_p0531b08║   我等歡喜得未曾有。　我等眾人得聞樓那受記成
X30n0604_p0531b09║   　佛自亦有分所以 歡喜歎未曾有。
X30n0604_p0531b10║   若世 尊各見授記如餘大弟子者不亦快乎。　若蒙
X30n0604_p0531b11║   　世 尊各見我等深心本願亦為授記如前 上首諸弟
X30n0604_p0531b12║   　子者豈不快也。
X30n0604_p0531b13║   佛知此等心之 所念。　佛他心通知此眾人作此念
X30n0604_p0531b14║   　言欲求授記。
X30n0604_p0531b15║   告摩訶迦葉。　迦葉尊者前 已授記今佛告者是眾
X30n0604_p0531b16║   　首故。
X30n0604_p0531b17║   是千二 百阿羅漢。　此千二 百即三迦葉一 千弟子
X30n0604_p0531b18║   　目連身子所有弟子共二 百人。
X30n0604_p0531b19║   我今當現前 次第與授阿耨多羅三藐三菩提記。
X30n0604_p0531b20║   　言現前 者現與授記言次第者從節次來阿耨等者
X30n0604_p0531b21║   　即成無上正等正覺。
X30n0604_p0531b22║   於此眾中我大弟子憍陳如比丘。　即鹿野中初 度
X30n0604_p0531b23║   　五 人陳如為首此大知識。
X30n0604_p0531b24║   當供 養六 萬二 千億 佛。　六 萬二 千即是表斷六 十
X30n0604_p0531c01║   　二 億 無明煩惱隨順佛言淨諸塵或名供 養佛。
X30n0604_p0531c02║   然後得成為佛號曰普明。　因中解了 達法本際果
X30n0604_p0531c03║   　上成佛故號普明。
X30n0604_p0531c04║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0531c05║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0531c06║   其五 百阿羅漢優 樓頻螺迦葉伽 耶迦葉那提迦葉。
X30n0604_p0531c07║   　如序品解。
X30n0604_p0531c08║   迦留陀夷。　此云 黑光 從相為名。
X30n0604_p0531c09║   優 陀夷。　此云 出現以 日出時尊者生故阿難弟子。
X30n0604_p0531c10║   阿[少/兔 ]樓馱離婆多劫 賓那薄拘羅。　如序品解。
X30n0604_p0531c11║   周陀莎伽 陀等。　亦云 周利 槃陀伽 亦云 周利 特迦
X30n0604_p0531c12║   　此翻大小路邊母從夫遊將欲還國於差路處而生
X30n0604_p0531c13║   　尊者故立此名等即五 百。
X30n0604_p0531c14║   皆當得阿耨多羅三藐三菩提。　皆當得成無上正
X30n0604_p0531c15║   　覺。
X30n0604_p0531c16║   盡同一 號名曰普明。　五 百弟子同一 名號。
X30n0604_p0531c17║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言憍陳如比丘當見
X30n0604_p0531c18║   無量佛。　於當來世 見無量佛承事 供 養。
X30n0604_p0531c19║   過阿僧 祇劫 乃成等正覺。　過無數劫 然後乃成。
X30n0604_p0531c20║   常放大光 明具 足諸神通。　放光 表智神通表定。
X30n0604_p0531c21║   名聞徧十方一 切之 所敬。　名字聞望徧滿十方為
X30n0604_p0531c22║   　一 切眾之 所敬仰。
X30n0604_p0531c23║   常說無上道故號為普明。　說法即是普放慧光 照
X30n0604_p0531c24║   　燭一 切故號普明。
X30n0604_p0532a01║   其國土清淨。　依報勝也。
X30n0604_p0532a02║   菩薩皆勇 猛。　正報勝也。
X30n0604_p0532a03║   咸陞妙樓閣。　一 切道品名為樓閣菩薩進趣名之
X30n0604_p0532a04║   　為陞。
X30n0604_p0532a05║   遊諸十方國。　十方即是表十界也徧遊法界修 諸
X30n0604_p0532a06║   　功 德。
X30n0604_p0532a07║   以 無上供 具 奉獻於諸佛。　具 即是器如薩埵捨身
X30n0604_p0532a08║   　藥王燃臂皆名上供 。
X30n0604_p0532a09║   作是供 養已心懷大歡喜。　如是作法修 妙供 已心
X30n0604_p0532a10║   　懷暢悅生大歡喜。
X30n0604_p0532a11║   須臾還本國有如是神力 。　徧供 十方須臾還國何
X30n0604_p0532a12║   　其速也蓋以 心想神力 之 故一 念既徧一 塵亦徧心
X30n0604_p0532a13║   　徧法徧不離剎那如禮懺時運想香華徧十方界而
X30n0604_p0532a14║   　身隨心亦皆徧至未逾念須復本道場其理可見。
X30n0604_p0532a15║   佛壽六 萬劫 。　應身壽量。
X30n0604_p0532a16║   正法住 倍壽。　十二 萬劫 。
X30n0604_p0532a17║   像 法復倍是。　二 十四萬劫 。
X30n0604_p0532a18║   法滅天人憂。　佛法住 世 為人作眼其法滅時人天
X30n0604_p0532a19║   　皆憂。
X30n0604_p0532a20║   其五 百比丘次第當作佛。　五 百尊者轉次授記我
X30n0604_p0532a21║   　滅之 後汝當作佛故云 轉次。
X30n0604_p0532a22║   同號曰普明轉次而授記我滅度之 後某甲當作佛。
X30n0604_p0532a23║   　意亦同上。
X30n0604_p0532a24║   其所化世 間亦如我今日。　其補處者亦與前 佛化
X30n0604_p0532b01║   　事 是同故曰亦如我之 一 字五 百第指今日之 言亦
X30n0604_p0532b02║   　是將來第記之 語。
X30n0604_p0532b03║   國土之 嚴淨。　即善淨國。
X30n0604_p0532b04║   及諸神通力 。　即上種種神通自在變化之 力 。
X30n0604_p0532b05║   菩薩聲聞眾正法及像 法壽命劫 多少皆如上所說。
X30n0604_p0532b06║   　五 百尊者次第出世 劫 國名號所化之 眾住 世 壽
X30n0604_p0532b07║   　量正法像 法皆與最初 普明如來等無有異故通指
X30n0604_p0532b08║   　云 皆如上說。
X30n0604_p0532b09║   迦葉汝已知五 百自在者。　佛告迦葉我記五 百得
X30n0604_p0532b10║   　自在者汝已知之 。
X30n0604_p0532b11║   餘諸聲聞眾亦當復如是。　千二 百人先記五 百餘
X30n0604_p0532b12║   　諸聲聞亦復如是。
X30n0604_p0532b13║   其不在此會汝當為宣說。　其有今日不預此會而
X30n0604_p0532b14║   　汝迦葉當為宣說。
X30n0604_p0532b15║   爾時五 百阿羅漢於佛前 得受記已歡喜踊躍。　五
X30n0604_p0532b16║   　百尊者面於佛前 得成佛記故喜躍也。
X30n0604_p0532b17║   即從座起到 於佛前 。　將陳所解故離本坐前 詣佛
X30n0604_p0532b18║   　所。
X30n0604_p0532b19║   頭面禮足悔過自責。　頭面頂禮佛之 雙足自悔前
X30n0604_p0532b20║   　非責己昏鈍。
X30n0604_p0532b21║   世 尊我等常作是念。　說己所見。
X30n0604_p0532b22║   自謂已得究竟滅度。　從佛聞法得成四果便 自謂
X30n0604_p0532b23║   　言是究竟道。
X30n0604_p0532b24║   今乃知之 如無智者。　羅漢雖悟悟已還迷而於大
X30n0604_p0532c01║   　乘不能通達今聞佛說始覺失驚如無智者。
X30n0604_p0532c02║   所以 者何 。　何 以 無智。
X30n0604_p0532c03║   我等應得如來智慧。　我等修 行合應證得如來所
X30n0604_p0532c04║   　有功 德智慧。
X30n0604_p0532c05║   而便 自以 小智為足。　而即自以 聲聞小智便 為滿
X30n0604_p0532c06║   　足不求大利 。
X30n0604_p0532c07║   世 尊譬如有人至親友家醉酒而臥。　人喻自身親
X30n0604_p0532c08║   　友譬佛醉喻昏迷酒喻五 欲昔大通時從王子化如
X30n0604_p0532c09║   　詣親友得入 大乘佛性種子如衣繫珠中間疲倦退
X30n0604_p0532c10║   　大入 小貪著小利 猶如飲酒長夜不覺猶如醉人。
X30n0604_p0532c11║   是時親友官事 當行。　喻諸王子此土化終他方緣
X30n0604_p0532c12║   　熟理應往化名為官事 捨此趣彼名為當行。
X30n0604_p0532c13║   以 無價 寶珠繫其衣裏。　佛性種子名無價 珠今入
X30n0604_p0532c14║   　其身如繫衣下。
X30n0604_p0532c15║   與之 而去。　謂授法已轉化餘方。
X30n0604_p0532c16║   其人醉臥都不覺知。　根力 淺故無宿命通寧知往
X30n0604_p0532c17║   　事 猶如醉人都無所知。
X30n0604_p0532c18║   起已游行到 於他國。　謂捨報已轉生餘處。
X30n0604_p0532c19║   為衣食故勤 力 求索甚大艱難。　身無忍力 乏 慚愧
X30n0604_p0532c20║   　衣心無法滋缺甘露味厭老病死猶如牢獄辛勤 萬
X30n0604_p0532c21║   　狀求學小乘如寒求衣如飢求食徧處乞索不能自
X30n0604_p0532c22║   　安。
X30n0604_p0532c23║   若少有所得便 以 為足。　證得小果方便 涅槃自謂
X30n0604_p0532c24║   　為足更不進身。
X30n0604_p0533a01║   於後親友會遇見之 。　喻今靈山師資相遇。
X30n0604_p0533a02║   而作是言咄哉丈 夫。　言咄哉者警悟之 聲言丈 夫
X30n0604_p0533a03║   　者許是大器。
X30n0604_p0533a04║   何 為衣食乃至如是。　何 故為於求索衣食乃至枉
X30n0604_p0533a05║   　受如是艱難。
X30n0604_p0533a06║   我昔欲令汝得安樂五 欲自恣。　我往昔世 欲令汝
X30n0604_p0533a07║   　等得安樂故飽足衣食自恣享用。
X30n0604_p0533a08║   於某年日月以 無價 寶珠繫汝衣裏今故現在。　某
X30n0604_p0533a09║   　年日月合大通時八 萬餘劫 無價 寶珠喻於佛性王
X30n0604_p0533a10║   　子說經為下大種如以 寶珠繫於衣下今故現在謂
X30n0604_p0533a11║   　雖不覺善種常存。
X30n0604_p0533a12║   而汝不知勤 苦憂惱以 求自活。　而汝不知有大乘
X30n0604_p0533a13║   　種在於身中却學小乘枉受動 苦以 求自活。
X30n0604_p0533a14║   甚為癡也。　甚為可惜真癡迷也。
X30n0604_p0533a15║   汝今可以 此寶貿易所須。　此寶即佛性貿易即變
X30n0604_p0533a16║   　轉所須即忍辱之 衣禪悅之 食。
X30n0604_p0533a17║   常可如意無所乏 短。　常可富足如汝之 意於一 切
X30n0604_p0533a18║   　時無所缺少。
X30n0604_p0533a19║   佛亦如是。　佛亦如彼親友之 人。
X30n0604_p0533a20║   為菩薩時。　昔在因地作菩薩時。
X30n0604_p0533a21║   教化我等令發一 切智心。　教訓化導於我眾等令
X30n0604_p0533a22║   　發一 切智慧之 心。
X30n0604_p0533a23║   而尋廢忘不知不覺。　而即於後廢弛遺忘不能了
X30n0604_p0533a24║   　知亦不省覺。
X30n0604_p0533b01║   既得阿羅漢道自謂滅度。　及證四果自謂已得究
X30n0604_p0533b02║   　竟滅度。
X30n0604_p0533b03║   資生艱難得少為足。　斷惡修 善辛勤 萬狀資生之
X30n0604_p0533b04║   　具 甚是艱難得證無學便 以 為足。
X30n0604_p0533b05║   一 切智願猶在不失。　昔發大心求一 切智此願猶
X30n0604_p0533b06║   　在至今不失。
X30n0604_p0533b07║   今者世 尊覺悟我等。　今者靈山大覺世 尊警覺開
X30n0604_p0533b08║   　悟我等之 輩。
X30n0604_p0533b09║   作如是言。　作是告言。
X30n0604_p0533b10║   諸比丘汝等所得非究竟滅。　汝等所證無學之 果
X30n0604_p0533b11║   　乃是小乘非實滅度。
X30n0604_p0533b12║   我久 令汝等種佛善根。　我從久 劫 令汝等種佛之
X30n0604_p0533b13║   　善根。
X30n0604_p0533b14║   以 方便 故示涅槃相。　為機怖大以 方便 力 示於小
X30n0604_p0533b15║   　乘寂滅之 相。
X30n0604_p0533b16║   而汝謂為實得滅度。　而汝認作究竟實滅。
X30n0604_p0533b17║   世 尊我今乃知實是菩薩。　白言世 尊我等今者乃
X30n0604_p0533b18║   　知自身本是菩薩。
X30n0604_p0533b19║   得受阿耨多羅三藐三菩提記。　得受應身成佛之
X30n0604_p0533b20║   　記。
X30n0604_p0533b21║   以 是因緣。　以 是蒙記作佛因緣。
X30n0604_p0533b22║   甚大歡喜得未曾有。　心中甚覺生大歡喜得所未
X30n0604_p0533b23║   　有。
X30n0604_p0533b24║   爾時阿若憍陳如等。　五 百羅漢。
X30n0604_p0533c01║   欲重宣此義而說偈言我等聞無上安隱授記聲。
X30n0604_p0533c02║   　我等得聞無上菩提令心安隱授佛記聲。
X30n0604_p0533c03║   歡喜未曾有禮無量智佛。　眾心歡喜得所未有頂
X30n0604_p0533c04║   　禮佛足無量智慧萬德世 尊。
X30n0604_p0533c05║   今於世 尊前 自悔諸過咎。　今於佛前 自悔執小迷
X30n0604_p0533c06║   　昧大乘無量過咎。
X30n0604_p0533c07║   於無量佛寶得少涅槃分。　於佛無量大智慧寶但
X30n0604_p0533c08║   　得少分偏 空涅槃。
X30n0604_p0533c09║   如無智愚人便 自已為足。　如彼無智愚癡之 人便
X30n0604_p0533c10║   　於小法自已為足。
X30n0604_p0533c11║   譬如貧窮人往至親友家。　貧人喻己親友喻佛昔
X30n0604_p0533c12║   　往依佛如去親家。
X30n0604_p0533c13║   其家甚大富具 設諸餚膳。　實報國土是佛之 家功
X30n0604_p0533c14║   　德具 足名為大富法相畢陳如諸餚膳雜食曰餚美
X30n0604_p0533c15║   　食曰膳。
X30n0604_p0533c16║   以 無價 寶珠繫著內衣裏。　無價 寶珠即佛種性方
X30n0604_p0533c17║   　便 受法名為繫珠內衣即喻正報色身。
X30n0604_p0533c18║   默與而捨去時臥不覺知。　親友默密繫珠衣下轉
X30n0604_p0533c19║   　化餘國名為捨去我時迷昧如昏醉人不自覺知。
X30n0604_p0533c20║   是人既已起遊行詣他國。　死而復生猶如醉醒發
X30n0604_p0533c21║   　心修 行名之 為起忘大習小如遊他國。
X30n0604_p0533c22║   求衣食自濟資生甚艱難。　徧處求法莊嚴色心自
X30n0604_p0533c23║   　求涅槃不起化導如彼貧者乞食自濟資生之 具 甚
X30n0604_p0533c24║   　是艱難。
X30n0604_p0534a01║   得少便 為足更不願好者。　於少分法便 自為足更
X30n0604_p0534a02║   　不發心求於實道。
X30n0604_p0534a03║   不覺內衣裏有無價 寶珠。　不自覺知內報色心有
X30n0604_p0534a04║   　無價 寶藏匿其中。
X30n0604_p0534a05║   與珠之 親友後見此貧人。　佛出娑婆復見昔時所
X30n0604_p0534a06║   　化之 者。
X30n0604_p0534a07║   苦切責之 己示以 所繫珠。　二 十年中常令除糞斷
X30n0604_p0534a08║   　見思惑方等彈訶般若淘汰名苦切責來至法華開
X30n0604_p0534a09║   　顯佛性知從衣下指出明珠。
X30n0604_p0534a10║   貧人見此珠其心大歡喜。　諸聲聞人得見佛性如
X30n0604_p0534a11║   　貧得寶歡喜叵言。
X30n0604_p0534a12║   富有諸財物五 欲而自恣。　功 德法財無量智慧皆
X30n0604_p0534a13║   　悉具 足故云 富有色香味觸無非三昧隨緣應用廣
X30n0604_p0534a14║   　大自在故云 五 欲得以 自恣。
X30n0604_p0534a15║   我等亦如是。　我等聲聞退大入 小回心向大亦復
X30n0604_p0534a16║   　如彼貧人無異。
X30n0604_p0534a17║   世 尊於長夜常愍見教化。　我昔在迷猶如長夜世
X30n0604_p0534a18║   　尊愍見常起教化。
X30n0604_p0534a19║   令種無上願。　令我等種無上菩提廣大之 願。
X30n0604_p0534a20║   我等無智故不覺亦不知。　我等智劣 不知往願亦
X30n0604_p0534a21║   　復不能覺有佛性。
X30n0604_p0534a22║   得少涅槃分自足不求餘。　既得少分偏 空涅槃便
X30n0604_p0534a23║   　謂為足不求大利 。
X30n0604_p0534a24║   今佛覺悟我言非實滅度。　今佛世 尊覺悟我等言
X30n0604_p0534b01║   　所得法非究竟滅。
X30n0604_p0534b02║   得佛無上慧是乃為真滅。　得成無上正徧知覺是
X30n0604_p0534b03║   　乃名為真實滅度。
X30n0604_p0534b04║   我今從佛聞授記莊嚴事 。　我等今者親從佛聞授
X30n0604_p0534b05║   　成佛記國土莊嚴。
X30n0604_p0534b06║   及轉次授決。　及以 展轉次第授記。
X30n0604_p0534b07║   身心徧歡喜。　心歡喜故充 徧其身。
X30n0604_p0534b08║   妙法蓮華經授學無學人記品第九
X30n0604_p0534b09║   　五 百羅漢千二 百人皆已授記當來成佛大弟子
X30n0604_p0534b10║   　中阿難多聞羅睺密行眾中上首未蒙記莂應身
X30n0604_p0534b11║   　成佛又學無學共二 千人心中亦願聞授記音如
X30n0604_p0534b12║   　來應機故說此品。
X30n0604_p0534b13║   爾時阿難羅睺羅。　如序品解。
X30n0604_p0534b14║   而作是念。　二 大弟子同作是念。
X30n0604_p0534b15║   我等每自思惟。　我等每自心內思惟。
X30n0604_p0534b16║   設得授記不亦快乎。　設或得佛與之 授記豈不快
X30n0604_p0534b17║   　乎。
X30n0604_p0534b18║   即從座起到 於佛前 。　將有所請避席進前 。
X30n0604_p0534b19║   頭面禮足俱 白佛言。　頭面禮敬佛之 雙足俱 同發
X30n0604_p0534b20║   　聲而白佛言。
X30n0604_p0534b21║   世 尊我等於此亦應有分。　我等於此授記數中亦
X30n0604_p0534b22║   　當有分成佛菩提。
X30n0604_p0534b23║   唯有如來我等所歸。　唯佛世 尊是我等眾之 所依
X30n0604_p0534b24║   　歸。
X30n0604_p0534c01║   又我等為一 切世 間天人阿脩羅所見知識。　又復
X30n0604_p0534c02║   　我等是諸世 間天人脩羅四眾八 部之 所具 見眾所
X30n0604_p0534c03║   　知識。
X30n0604_p0534c04║   阿難常為侍 者護持法藏。　阿難常為如來侍 者護
X30n0604_p0534c05║   　持一 切法寶之 藏。
X30n0604_p0534c06║   羅睺羅是佛之 子。　羅睺羅者是佛親子。
X30n0604_p0534c07║   若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者。　若佛世 尊
X30n0604_p0534c08║   　見授我等無上菩提成佛記者。
X30n0604_p0534c09║   我願既滿眾望亦足。　我等願心既得圓滿眾人所
X30n0604_p0534c10║   　望亦皆備 足。
X30n0604_p0534c11║   爾時學無學聲聞弟子二 千人。　是二 千人兼 學無
X30n0604_p0534c12║   　學在千二 百無學之 外。
X30n0604_p0534c13║   皆從座起偏 袒右肩到 於佛前 一 心合掌瞻仰世 尊
X30n0604_p0534c14║   如阿難羅睺羅所願住 立一 面。　諸人心念同二 尊
X30n0604_p0534c15║   　者但 不發言在一 面立。
X30n0604_p0534c16║   爾時佛告阿難汝於來世 當得作佛。　於未來世 當
X30n0604_p0534c17║   　成佛道。
X30n0604_p0534c18║   號山海慧自在通王。　阿難智慧山藏海納神通廣
X30n0604_p0534c19║   　大卷舒自在將來成佛為法中王號山海慧自在通
X30n0604_p0534c20║   　王。
X30n0604_p0534c21║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0534c22║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0534c23║   當供 養六 十二 億 諸佛。　隨順佛語名供 養供 六 十
X30n0604_p0534c24║   　二 億 即表斷除六 十二 見。
X30n0604_p0535a01║   護持法藏。　於諸佛所擁護受持一 切法藏。
X30n0604_p0535a02║   然後得阿耨多羅三藐三菩提。　具 修 諸度乃成正
X30n0604_p0535a03║   　覺。
X30n0604_p0535a04║   教化二 十千萬億 恒河沙諸菩薩等令成阿耨多羅
X30n0604_p0535a05║   三藐三菩提。　所化之 機有如是等恒河沙數皆得
X30n0604_p0535a06║   　菩提。
X30n0604_p0535a07║   國名常立勝幡。　其佛國名常立勝幡者西域風俗
X30n0604_p0535a08║   　議論高者常持勝幡表智高勝尊者多聞常勝一 切
X30n0604_p0535a09║   　故所居國名立勝幡。
X30n0604_p0535a10║   其土清淨琉璃為地。　因心清淨內外映徹果感佛
X30n0604_p0535a11║   　土亦復如然。
X30n0604_p0535a12║   劫 名妙音徧滿。　時分清平佛微妙音徧滿法界。
X30n0604_p0535a13║   其佛壽命無量千萬億 阿僧 祇劫 。　人壽長故佛壽
X30n0604_p0535a14║   　亦長。
X30n0604_p0535a15║   若人於千萬億 無量阿僧 祇劫 中。　經如許劫 。
X30n0604_p0535a16║   算數校計不能得知。　佛壽長遠非是凡夫心力 所
X30n0604_p0535a17║   　知。
X30n0604_p0535a18║   正法住 世 倍於壽命。　一 倍增多。
X30n0604_p0535a19║   像 法住 世 復倍正法。　又二 倍增。
X30n0604_p0535a20║   阿難是山海慧自在通王佛。　彼時之 佛。
X30n0604_p0535a21║   為十方無量千萬億 恒河沙等諸佛如來所共讚歎
X30n0604_p0535a22║   稱其功 德。　十方諸佛皆同一 音稱讚彼佛廣大功
X30n0604_p0535a23║   　德。
X30n0604_p0535a24║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言我今僧 中說阿難
X30n0604_p0535b01║   持法者。　佛於眾中說是阿難持法藏者。
X30n0604_p0535b02║   當供 養諸佛然後成正覺。　當供 無數萬億 諸佛然
X30n0604_p0535b03║   　後得成無上正覺。
X30n0604_p0535b04║   號曰山海慧自在通王佛。　如前 。
X30n0604_p0535b05║   其國土清淨名常立勝幡。　如前 。
X30n0604_p0535b06║   教化諸菩薩其數如恒沙。　彼佛會中無聲聞眾純
X30n0604_p0535b07║   　諸菩薩其數無量。
X30n0604_p0535b08║   佛有大威德名聞滿十方。　其佛如來威德廣大名
X30n0604_p0535b09║   　聲遠布徧滿十方。
X30n0604_p0535b10║   壽命無有量以 愍眾生故。　以 欲愍念諸眾生故所
X30n0604_p0535b11║   　以 應身壽量長遠不可度量。
X30n0604_p0535b12║   正法倍壽命像 法復倍是。　正法像 法住 世 長久 倍
X30n0604_p0535b13║   　於佛壽。
X30n0604_p0535b14║   如恒河沙等無數諸眾生。　正像 法中受化之 眾。
X30n0604_p0535b15║   於此佛法中種佛道因緣。　於山海慧佛法之 中種
X30n0604_p0535b16║   　植佛道諸善因緣。
X30n0604_p0535b17║   爾時會中新發意菩薩八 千人。　初 心菩薩見諸聲
X30n0604_p0535b18║   　聞受記作佛。
X30n0604_p0535b19║   咸作是念我等尚不聞諸大菩薩得如是記。　咸皆
X30n0604_p0535b20║   　心疑作是念言我等昔來尚且不聞大菩薩眾得受
X30n0604_p0535b21║   　如是菩提道記。
X30n0604_p0535b22║   有何 因緣而諸聲聞得如是決。　疑聲聞人何 因得
X30n0604_p0535b23║   　記。
X30n0604_p0535b24║   爾時世 尊知諸菩薩心之 所念。　世 尊知是初 心菩
X30n0604_p0535c01║   　薩生於疑念。
X30n0604_p0535c02║   而告之 曰。　告諸初 心。
X30n0604_p0535c03║   諸善男子我與阿難等。　佛與阿難及諸羅漢。
X30n0604_p0535c04║   於空王佛所。　過去久 長古世 尊所。
X30n0604_p0535c05║   同時發阿耨多羅三藐三菩提心。　同時發於無上
X30n0604_p0535c06║   　道心。
X30n0604_p0535c07║   阿難常樂多聞。　阿難處性常好多聞。
X30n0604_p0535c08║   我常勤 精進。　而我常勤 修 精進行。
X30n0604_p0535c09║   是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提。　釋迦如來
X30n0604_p0535c10║   　只一 常勤 先得成道。
X30n0604_p0535c11║   而阿難護持我法。　釋迦佛法。
X30n0604_p0535c12║   亦護將來諸佛法藏。　於未來世 護持諸佛法寶之
X30n0604_p0535c13║   　藏。
X30n0604_p0535c14║   教化成就諸菩薩眾。　教化無數億 種眾生。
X30n0604_p0535c15║   其本願如是故獲斯記。　昔空王時本願廣度今世
X30n0604_p0535c16║   　亦然如楞嚴云 如一 眾生未成佛終不於此趣泥洹。
X30n0604_p0535c17║   阿難面於佛前 。　面於會中釋迦佛前 。
X30n0604_p0535c18║   自聞授記及國土莊嚴。　親自得聞佛為授記及以
X30n0604_p0535c19║   　報土清淨莊嚴。
X30n0604_p0535c20║   所願具 足心大歡喜。　本所願心幸得具 足其心豁
X30n0604_p0535c21║   　然生於歡喜。
X30n0604_p0535c22║   得未曾有。　今之 所得昔所未有。
X30n0604_p0535c23║   即時憶念過去無量千萬億 諸佛法藏。　憶昔過去
X30n0604_p0535c24║   　久 遠之 世 於諸佛所聞諸法藏。
X30n0604_p0536a01║   通達無礙如今所聞。　悉皆通達無所滯礙猶如今
X30n0604_p0536a02║   　日之 所得聞。
X30n0604_p0536a03║   亦識本願。　亦識本時所發大願。
X30n0604_p0536a04║   爾時阿難而說偈言世 尊甚希有。　世 尊特勝甚為
X30n0604_p0536a05║   　罕有。
X30n0604_p0536a06║   令我念過去無量諸佛法。　令我憶念過去久 遠諸
X30n0604_p0536a07║   　佛之 法。
X30n0604_p0536a08║   如今日所聞。　如今日聞等無有異。
X30n0604_p0536a09║   我今無復疑。　我今無復疑惑之 心。
X30n0604_p0536a10║   安住 於佛道。　安心住 於諸佛之 道。
X30n0604_p0536a11║   方便 為侍 者護持諸佛法。　以 方便 力 為佛侍 者護
X30n0604_p0536a12║   　持諸佛法寶之 藏。
X30n0604_p0536a13║   爾時佛告羅睺羅。　如前 。
X30n0604_p0536a14║   汝於來世 。　汝於未來久 遠之 世 。
X30n0604_p0536a15║   當得作佛號蹈七寶華。　因時廣修 七善功 德果地
X30n0604_p0536a16║   　高蹈七寶蓮華。
X30n0604_p0536a17║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0536a18║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0536a19║   當供 養十世 界微塵等數諸佛如來。　以 十三千應
X30n0604_p0536a20║   　化國土抹為微塵用喻當供 諸佛之 數十世 界者即
X30n0604_p0536a21║   　表十方。
X30n0604_p0536a22║   常為諸佛而作長子。　未來諸佛當出於世 是羅睺
X30n0604_p0536a23║   　羅皆為長子。
X30n0604_p0536a24║   猶如今也。　如今佛世 無以 異也。
X30n0604_p0536b01║   是蹈七寶華佛國土莊嚴壽命劫 數所化弟子正法
X30n0604_p0536b02║   像 法。　國土壽命弟子正像 如是等事 。
X30n0604_p0536b03║   亦如山海慧自在通王如來無異。　指同阿難。
X30n0604_p0536b04║   亦為此佛而作長子。　為山海慧作佛長子。
X30n0604_p0536b05║   過是已復。　過此世 後。
X30n0604_p0536b06║   當得阿耨多羅三藐三菩提。　當成無上正徧知尊。
X30n0604_p0536b07║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言我為太子時羅睺
X30n0604_p0536b08║   為長子。　我未出家為太子時是羅睺羅為我長子。
X30n0604_p0536b09║   我今成佛道受法為法子。　受如來法為我法子。
X30n0604_p0536b10║   於未來世 中見無量億 佛。　於當未來見無量佛。
X30n0604_p0536b11║   皆為其長子一 心求佛道。　皆為彼佛而作長子一
X30n0604_p0536b12║   　心求於無上佛道。
X30n0604_p0536b13║   羅睺羅密行唯我能知之 。　而羅睺羅微密之 行唯
X30n0604_p0536b14║   　佛世 尊乃能知之 。
X30n0604_p0536b15║   現為我長子以 示諸眾生。　現今垂迹為我長子以
X30n0604_p0536b16║   　示一 切世 間眾生。
X30n0604_p0536b17║   無量億 千萬功 德不可數。　而其所積密行功 德無
X30n0604_p0536b18║   　量萬億 非數可知。
X30n0604_p0536b19║   安住 於佛法以 求無上道。　安心住 於諸佛之 法以
X30n0604_p0536b20║   　求無上真正之 道。
X30n0604_p0536b21║   爾時世 尊見學無學二 千人其意柔軟寂然清淨。
X30n0604_p0536b22║   　佛授記者印其所證非同世 間人情取捨見二 千人
X30n0604_p0536b23║   　其心異常柔和善軟寂然沉靜清淨明了 堪可授道。
X30n0604_p0536b24║   一 心觀佛。　一 心不亂 瞻仰於佛。
X30n0604_p0536c01║   佛告阿難汝見是學無學二 千人不。　眾在面前 十
X30n0604_p0536c02║   　目所覩云 何 更問見是人否當知會眾但 見其形寧
X30n0604_p0536c03║   　知心念所以 世 尊問阿難也。
X30n0604_p0536c04║   唯然已見。　答云 唯然我實已見。
X30n0604_p0536c05║   阿難是諸人等。　二 千聲聞。
X30n0604_p0536c06║   當供 養五 十世 界微塵數諸佛如來。　從今已去常
X30n0604_p0536c07║   　復供 養五 十世 界抹為微塵如是塵數諸佛如來。
X30n0604_p0536c08║   恭敬尊重。　恭謙敬謹尊崇厚重。
X30n0604_p0536c09║   護持法藏。　護持諸佛法寶之 藏。
X30n0604_p0536c10║   末後同時於十方國各得成佛。　於最後身各成佛
X30n0604_p0536c11║   　道。
X30n0604_p0536c12║   皆同一 號名曰寶相。　是二 千人均蒙授記同一 名
X30n0604_p0536c13║   　號曰寶相佛。
X30n0604_p0536c14║   如來應供 正徧知明行足善逝世 間解無上士調御
X30n0604_p0536c15║   丈 夫天人師佛世 尊。　如序品解。
X30n0604_p0536c16║   壽命一 劫 。　一 小劫 也。
X30n0604_p0536c17║   國土莊嚴。　依報之 相。
X30n0604_p0536c18║   聲聞菩薩。　正報之 相。
X30n0604_p0536c19║   正法像 法。　法住 之 相。
X30n0604_p0536c20║   皆悉同等。　功 行相類感報亦等。
X30n0604_p0536c21║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言是二 千聲聞今於
X30n0604_p0536c22║   我前 住 。　二 千之 眾今於佛前 住 立一 面。
X30n0604_p0536c23║   悉皆與授記未來當成佛。　我今悉與授菩提記於
X30n0604_p0536c24║   　未來世 當得成佛。
X30n0604_p0537a01║   所供 養諸佛如上說塵數。　供 佛之 數如上所說五
X30n0604_p0537a02║   　十世 界抹為微塵如微塵眾無數諸佛。
X30n0604_p0537a03║   護持其法藏後當成正覺。　護持如上塵數諸佛法
X30n0604_p0537a04║   　寶之 藏後當成就佛果菩提。
X30n0604_p0537a05║   各於十方國悉同一 名號。　各於十方成等正覺皆
X30n0604_p0537a06║   　同一 號名寶相佛。
X30n0604_p0537a07║   俱 時座道場以 證無上慧皆名為寶相。　是二 千人
X30n0604_p0537a08║   　一 時成佛同坐道場以 證無上甚深智慧名寶相佛。
X30n0604_p0537a09║   國土及弟子正法與像 法悉等無有異。　種種化事
X30n0604_p0537a10║   　國土弟子壽命劫 數一 一 平等以 德同故報無差別 。
X30n0604_p0537a11║   咸以 諸神通度十方眾生。　咸以 智慧神通之 力 度
X30n0604_p0537a12║   　十方界一 切眾生。
X30n0604_p0537a13║   名聞普周徧漸入 於涅槃。　名號聞望普徧諸方漸
X30n0604_p0537a14║   　漸次第入 於寂滅。
X30n0604_p0537a15║   爾時學無學二 千人。　新得記者。
X30n0604_p0537a16║   聞佛授記歡喜踊躍而說偈言世 尊慧燈明。　世 尊
X30n0604_p0537a17║   　智慧明明無盡方燈續明普照一 切。
X30n0604_p0537a18║   我聞授記音。　我等得聞授記之 音。
X30n0604_p0537a19║   心歡喜充 滿如甘露見灌。　其心歡喜充 滿正報如
X30n0604_p0537a20║   　得甘露之 所見灌。
X30n0604_p0537a21║   妙法蓮華經法師品第十
X30n0604_p0537a22║   　前 藥草品說時雨譬言此妙經普被一 切雖與授
X30n0604_p0537a23║   　記皆為聲聞今此品中是為大眾及以 八 部能於
X30n0604_p0537a24║   　是經受持讀誦解說書寫乃至得聞一 句一 偈一
X30n0604_p0537b01║   　時通記皆成佛道。
X30n0604_p0537b02║   爾時世 尊因藥王菩薩告八 萬大士。　佛因藥王告
X30n0604_p0537b03║   　諸大眾。
X30n0604_p0537b04║   藥王汝見是大眾中。　現前 法會大眾之 中。
X30n0604_p0537b05║   無量諸天龍王夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅
X30n0604_p0537b06║   摩睺羅伽 人與非人及比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷。
X30n0604_p0537b07║   　如序品解。
X30n0604_p0537b08║   求聲聞者。　求四諦法成阿羅漢。
X30n0604_p0537b09║   求辟支佛者。　求因緣法及觀如幻緣覺獨覺名辟
X30n0604_p0537b10║   　支佛。
X30n0604_p0537b11║   求佛道者。　求最上乘願成佛道。
X30n0604_p0537b12║   如是等類。　三乘之 人。
X30n0604_p0537b13║   咸於佛前 聞妙法華經。　在於佛前 得聞妙法。
X30n0604_p0537b14║   一 偈一 句乃至一 念隨喜者。　下至但 聞一 句一 偈
X30n0604_p0537b15║   　乃至聞經一 念心中生歡喜者。
X30n0604_p0537b16║   我皆與授記當得阿耨多羅三藐三菩提。　佛記是
X30n0604_p0537b17║   　等皆當得道。
X30n0604_p0537b18║   佛告藥王又如來滅度之 後。　上明佛在下顯滅後。
X30n0604_p0537b19║   若有人聞妙法華經乃至一 偈一 句一 念隨喜者。
X30n0604_p0537b20║   　聞是妙經一 偈一 句一 念之 間起隨喜者。
X30n0604_p0537b21║   我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。　我皆與授成
X30n0604_p0537b22║   　佛之 記。
X30n0604_p0537b23║   若復有人受持讀誦解說書寫妙法華經乃至一 偈。
X30n0604_p0537b24║   　信 心受持對文披讀離文暗誦隨義解說紙素書
X30n0604_p0537c01║   　寫此之 妙經下至一 偈。
X30n0604_p0537c02║   於此經卷敬視如佛。　敬重經卷視同於佛。
X30n0604_p0537c03║   種種供 養華香瓔珞抹香塗香燒香繒蓋幢幡。　繒
X30n0604_p0537c04║   　綵為蓋及以 幢幡。
X30n0604_p0537c05║   衣服伎 樂乃至合掌恭敬。　下至但 爾合掌致敬。
X30n0604_p0537c06║   藥王當知是諸人等。　是諸敬信 供 養經人。
X30n0604_p0537c07║   已曾供 養十萬億 佛。　宿曾供 養諸佛世 尊。
X30n0604_p0537c08║   於諸佛所成就大願。　於佛之 所已曾成就廣大志
X30n0604_p0537c09║   　願。
X30n0604_p0537c10║   愍眾生故生此人間。　蓋欲愍念諸眾生故而生於
X30n0604_p0537c11║   　此世 間人中。
X30n0604_p0537c12║   藥王若有人問何 等眾生於未來世 當得作佛。　佛
X30n0604_p0537c13║   　語藥王若復有人如此問時。
X30n0604_p0537c14║   應示是諸人等於未來世 必得作佛。　當示他云 敬
X30n0604_p0537c15║   　信 持誦書寫供 養如是之 人於當來世 決定成佛。
X30n0604_p0537c16║   何 以 故若善男子善女人於法華經乃至一 句受持
X30n0604_p0537c17║   讀誦解說書寫。　上說傳經下明供 養。
X30n0604_p0537c18║   種種供 養經卷華香瓔珞抹香塗香燒香繒蓋幢幡
X30n0604_p0537c19║   衣服伎 樂合掌恭敬。　如前 。
X30n0604_p0537c20║   是人一 切世 間所應瞻奉。　如是之 人一 切世 間眾
X30n0604_p0537c21║   　生之 類所當瞻敬。
X30n0604_p0537c22║   應以 如來供 養而供 養之 。　以 無佛時是人補處代
X30n0604_p0537c23║   　佛宣揚應以 佛供 而供 養之 。
X30n0604_p0537c24║   當知此人是大菩薩。　既於妙經生大信 解則 知斯
X30n0604_p0538a01║   　人是大菩薩。
X30n0604_p0538a02║   成就阿耨多羅三藐三菩提。　已能成就阿耨菩提。
X30n0604_p0538a03║   哀愍眾生願生此間。　愍眾生故生此人間。
X30n0604_p0538a04║   廣說分別 妙法華經。　廣大敷演分別 解說如是妙
X30n0604_p0538a05║   　經。
X30n0604_p0538a06║   何 況盡能受持種種供 養者。　隨分受持所護功 德
X30n0604_p0538a07║   　尚且無量何 況全 部具 足受持及以 種種上妙香華
X30n0604_p0538a08║   　繒蓋幢幡而為供 養。
X30n0604_p0538a09║   藥王當知是人。　當知如是持供 之 人。
X30n0604_p0538a10║   自捨清淨業報。　自當生於清淨佛土捨彼勝報生
X30n0604_p0538a11║   　於閻浮。
X30n0604_p0538a12║   於我滅度後。　當釋迦佛滅度之 後。
X30n0604_p0538a13║   愍眾生故。　愍念一 切眾生之 故。
X30n0604_p0538a14║   生於惡世 。　此娑婆界多不善聚故云 惡世 。
X30n0604_p0538a15║   廣演此經。　廣為眾生演說此經。
X30n0604_p0538a16║   若是善男子善女人。　是受持經善男善女。
X30n0604_p0538a17║   我滅度後。　當佛滅後。
X30n0604_p0538a18║   能竊為一 人。　有能私竊為於一 人。
X30n0604_p0538a19║   說法華經乃至一 句。　下至極少一 句之 義。
X30n0604_p0538a20║   當知是人則 如來使。　當知如是說經之 人則 是如
X30n0604_p0538a21║   　來法華之 使。
X30n0604_p0538a22║   如來所遣。　乃是如來之 所津遣。
X30n0604_p0538a23║   行如來事 。　行於如來化法之 事 。
X30n0604_p0538a24║   何 況於大眾中廣為人說。　竊為一 人功 德極大於
X30n0604_p0538b01║   　眾廣說其功 莫等。
X30n0604_p0538b02║   藥王。　上明持經功 德甚多下顯謗毀罪報極重。
X30n0604_p0538b03║   若有惡人以 不善心。　有諸惡人起於毒念。
X30n0604_p0538b04║   於一 劫 中。　經歷許時。
X30n0604_p0538b05║   現於佛前 。　於現在世 當佛面前 。
X30n0604_p0538b06║   常毀罵佛其罪尚輕。　心惡時長面罵於佛罪固非
X30n0604_p0538b07║   　輕云 尚輕者反顯謗毀持經之 人罪報極重。
X30n0604_p0538b08║   若人以 一 惡言。　下至但 出一 句惡語。
X30n0604_p0538b09║   毀訾在家出家。　在家之 人善男善女出家僧 尼及
X30n0604_p0538b10║   　沙彌等。
X30n0604_p0538b11║   讀誦法華經者。　四眾讀誦法華之 者。
X30n0604_p0538b12║   其罪甚重。　由謗人故退他道心教法不行所以 罪重。
X30n0604_p0538b13║   藥王其有讀誦法華經者。　其有若人讀是經者。
X30n0604_p0538b14║   當知是人。　當知如是持經之 人。
X30n0604_p0538b15║   以 佛莊嚴而自莊嚴。　經說妙行名佛莊嚴是人以
X30n0604_p0538b16║   　此自嚴其身。
X30n0604_p0538b17║   則 為如來肩所荷擔。　則 是如來傳法之 使乃為如
X30n0604_p0538b18║   　來肩所荷擔持佛正法轉化眾生令得正見則 是荷
X30n0604_p0538b19║   　負諸佛如來大重擔者。
X30n0604_p0538b20║   其所至方。　其持經人所至方土。
X30n0604_p0538b21║   應隨向禮。　應當至心隨方向禮。
X30n0604_p0538b22║   一 心合掌。　一 心不亂 合十指掌。
X30n0604_p0538b23║   恭敬供 養。　恭謙敬謹志誠供 養。
X30n0604_p0538b24║   尊重讚歎。　尊崇貴重讚詠稱歎。
X30n0604_p0538c01║   華香瓔珞粖香塗香燒香繒蓋幢幡衣服餚饌作諸
X30n0604_p0538c02║   伎 樂。　如前 具 解。
X30n0604_p0538c03║   人中上供 而供 養之 。　以 諸人間上妙之 供 而供 此
X30n0604_p0538c04║   　人。
X30n0604_p0538c05║   應持天寶而以 散之 。　此勤 諸天散華献寶。
X30n0604_p0538c06║   天上寶聚應以 奉獻。　天上所有寶物積聚應當奉
X30n0604_p0538c07║   　献是持法者。
X30n0604_p0538c08║   所以 者何 。　所以 如此興供 養者其意云 何 。
X30n0604_p0538c09║   是人歡喜說法。　欲勤 是人歡喜說法。
X30n0604_p0538c10║   須臾聞之 即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。　每
X30n0604_p0538c11║   　一 晝夜分為三十須臾蓋言聞法少時之 間由信 心
X30n0604_p0538c12║   　故精義入 神便 能究盡佛菩提故。
X30n0604_p0538c13║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言若欲住 佛道成就
X30n0604_p0538c14║   自然智。　若欲住 心於佛正道成就無作自然智慧。
X30n0604_p0538c15║   常當勤 供 養受持法華者。　常當勤 供 持法華者。
X30n0604_p0538c16║   其有欲疾得一 切種智慧。　有人欲得疾成諸佛一
X30n0604_p0538c17║   　切種智中道正慧。
X30n0604_p0538c18║   當受持是經並 供 養持者。　當持此經并供 持者。
X30n0604_p0538c19║   若有能受持妙法華經者。　若人能持是法華者。
X30n0604_p0538c20║   當知佛所使愍念諸眾生。　當知是人為佛之 使愍
X30n0604_p0538c21║   　及眾生。
X30n0604_p0538c22║   諸有能受持妙法華經者。　諸有能持是經典 者。
X30n0604_p0538c23║   捨於清淨土愍眾故生此。　捨己淨土生濁世 中。
X30n0604_p0538c24║   當知如是人自在所欲生。　當知是人非業報生乃
X30n0604_p0539a01║   　自在意欲生此中。
X30n0604_p0539a02║   能於此惡世 廣說無上法。　能於惡世 說無上法。
X30n0604_p0539a03║   應以 天華香及天寶衣服天上妙寶聚供 養說法者。
X30n0604_p0539a04║   　如前 已解。
X30n0604_p0539a05║   吾滅後惡世 能持是經者。　佛滅度後濁惡世 中持
X30n0604_p0539a06║   　此經者。
X30n0604_p0539a07║   當合掌禮敬如供 養世 尊。　敬持經人如佛無異。
X30n0604_p0539a08║   上饌眾甘美及種種衣服供 養是佛子冀 得須臾聞。
X30n0604_p0539a09║   　所以 設供 意欲須臾得聞是經究竟大事 。
X30n0604_p0539a10║   若能於後世 受持是經者。　若於滅後能持是經。
X30n0604_p0539a11║   我遣在人中行於如來事 。　佛遣生於人道之 中代
X30n0604_p0539a12║   　佛行事 。
X30n0604_p0539a13║   若於一 劫 中常懷不善心。　經於一 劫 懷不善心。
X30n0604_p0539a14║   作色而罵佛。　作嗔怒色而罵於佛。
X30n0604_p0539a15║   獲無量重罪。　是罵佛人獲罪無量。
X30n0604_p0539a16║   其有讀誦持是法華經者。　有讀誦持是法華者。
X30n0604_p0539a17║   須臾加 惡言其罪復過彼。　須臾罵是持經之 人罪
X30n0604_p0539a18║   　復過彼經劫 罵佛。
X30n0604_p0539a19║   有人求佛道而於一 劫 中。　有人為求佛之 道故經
X30n0604_p0539a20║   　於一 劫 。
X30n0604_p0539a21║   合掌在我前 以 無數偈讚。　合掌住 於如來之 前 以
X30n0604_p0539a22║   　無數偈讚歎於佛。
X30n0604_p0539a23║   由是讚佛故得無量功 德。　以 讚佛故得多福德。
X30n0604_p0539a24║   歎美持經者其福復過彼。　歎持經者功 德過於讚
X30n0604_p0539b01║   　歎果佛。
X30n0604_p0539b02║   於八 十億 劫 以 最妙色聲。　八 十億 劫 表於八 識妙
X30n0604_p0539b03║   　色即是香華等物妙音即是種種音樂以 諸世 間最
X30n0604_p0539b04║   　妙色聲。
X30n0604_p0539b05║   及與香味觸。　妙香妙味及與觸塵。
X30n0604_p0539b06║   供 養持經者。　當以 是等供 持經人。
X30n0604_p0539b07║   如是供 養已。　作如是等修 供 養已。
X30n0604_p0539b08║   若得須臾聞。　若於須臾得聞妙經。
X30n0604_p0539b09║   則 應自忻慶我今獲大利 。　則 當自心生大喜慶我
X30n0604_p0539b10║   　於今日得獲大利 。
X30n0604_p0539b11║   藥王今告汝。　佛召藥王我今語汝。
X30n0604_p0539b12║   我所說諸經。　我成道來所說諸經。
X30n0604_p0539b13║   而於此經中法華最第一 。　而於此部法華經中更
X30n0604_p0539b14║   　無與等最為第一 。
X30n0604_p0539b15║   爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩。　如序品解。
X30n0604_p0539b16║   我所說經典 無量千萬億 。　再 語藥王我平日間所
X30n0604_p0539b17║   　說經法無量萬億 。
X30n0604_p0539b18║   已說今說當說。　若已說竟若今現說若當來說。
X30n0604_p0539b19║   而於其中此法華經最為難信 難解。　當念成佛功
X30n0604_p0539b20║   　高難信 說佛知見義深難解。
X30n0604_p0539b21║   藥王此經是諸佛秘要之 藏。　此法華經是諸世 尊
X30n0604_p0539b22║   　秘密要妙功 德法藏。
X30n0604_p0539b23║   不可分布妄授與人。　不可容易分布世 上妄付與
X30n0604_p0539b24║   　人恐生輕謗翻成損惱當擇其可然後授之 。
X30n0604_p0539c01║   諸佛世 尊之 所守護。　經說諸佛所行之 處一 切如
X30n0604_p0539c02║   　來之 所守護。
X30n0604_p0539c03║   從昔已來未曾顯說。　我從昔日成道已來為機劣
X30n0604_p0539c04║   　故未曾顯說但 以 方便 密為說之 即經云 眾生聞是
X30n0604_p0539c05║   　者心則 懷疑惑。
X30n0604_p0539c06║   而此經者如來現在猶多怨嫉。　如來在世 人尚不
X30n0604_p0539c07║   　信 多懷怨怒及以 憎嫉即譬喻品云 將非魔作佛惱
X30n0604_p0539c08║   　亂 我心耶。
X30n0604_p0539c09║   況滅度後。　佛世 尚爾況復滅後。
X30n0604_p0539c10║   藥王當知如來滅後。　於釋迦佛入 滅之 後。
X30n0604_p0539c11║   其能書持讀誦供 養。　其有能書持誦供 養。
X30n0604_p0539c12║   為他人說者。　為一 切人而演說者。
X30n0604_p0539c13║   如來則 為以 衣覆之 。　若非道力 豈解弘經能行忍
X30n0604_p0539c14║   　辱精進不解則 披如來忍辱之 衣。
X30n0604_p0539c15║   又為他方現在諸佛之 所護念。　餘方諸佛咸敬是
X30n0604_p0539c16║   　經能持是者得佛護念。
X30n0604_p0539c17║   是人有大信 力 。　是說經人有於廣大信 心之 力 。
X30n0604_p0539c18║   及志願力 。　及以 立志發願之 力 。
X30n0604_p0539c19║   諸善根力 。　過去久 植善根之 力 。
X30n0604_p0539c20║   當知是人與如來共宿。　一 切如來悉皆棲宿究竟
X30n0604_p0539c21║   　一 乘寂滅場地今此行人安住 法華功 德海藏故云
X30n0604_p0539c22║   　共宿。
X30n0604_p0539c23║   則 為如來手摩其頭。　手表權智頭表實理從如來
X30n0604_p0539c24║   　說方便 之 義入 於佛乘究竟之 道則 為已得手摩其
X30n0604_p0540a01║   　頭。
X30n0604_p0540a02║   藥王在在處處若說若讀若誦若書若經卷所住 之
X30n0604_p0540a03║   處。　若人流通有是經處。
X30n0604_p0540a04║   皆應起七寶塔極令高廣嚴飾。　以 為供 養。
X30n0604_p0540a05║   不須復安舍利 。　大凡起塔本為奉安佛之 舍利 所
X30n0604_p0540a06║   　以 不須安舍利 者意見下文。
X30n0604_p0540a07║   所以 者何 此中已有如來全 身。　經明妙理理性清
X30n0604_p0540a08║   　淨即是如來清淨法身有是經處便 為是塔經文即
X30n0604_p0540a09║   　是佛之 舍利 即經云 如人志心求佛舍利 如是之 人
X30n0604_p0540a10║   　乃可為說。
X30n0604_p0540a11║   此塔應以 一 切華香瓔珞繒蓋幢幡伎 樂歌頌供 養
X30n0604_p0540a12║   恭敬尊重讚歎。　此之 寶塔應以 是等而為供 養。
X30n0604_p0540a13║   若有人得見此塔禮拜供 養。　若人見塔頂禮供 養。
X30n0604_p0540a14║   當知是等皆近阿耨多羅三藐三菩提。　是敬信 人
X30n0604_p0540a15║   　去道甚近。
X30n0604_p0540a16║   藥王多有人在家出家行菩薩道。　以 見有人若在
X30n0604_p0540a17║   　家士女出家僧 尼行菩薩道者。
X30n0604_p0540a18║   若不能得見聞讀誦書持供 養是法華經者。　如上
X30n0604_p0540a19║   　四部雖則 受行菩薩之 道而於法華不得見聞受持
X30n0604_p0540a20║   　讀誦。
X30n0604_p0540a21║   當知是人未善行菩薩道。　當知此輩未是善能行
X30n0604_p0540a22║   　菩薩道。
X30n0604_p0540a23║   若有得聞是經典 者乃能善行菩薩之 道。　得其要
X30n0604_p0540a24║   　道乃曰善行。
X30n0604_p0540b01║   其有眾生求佛道者。　發心欲求佛之 道者。
X30n0604_p0540b02║   若見若聞法華經。　眼見耳聞如是妙經。
X30n0604_p0540b03║   聞已信 解受持者。　見聞敬信 是入 道緣。
X30n0604_p0540b04║   當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。　根種熟故
X30n0604_p0540b05║   　近於佛慧。
X30n0604_p0540b06║   藥王譬如有人渴乏 須水。　如人渴乏 欲須涼水。
X30n0604_p0540b07║   於彼高原穿鑿求之 。　於佛境上尋求理味如向高
X30n0604_p0540b08║   　原鑿井求水。
X30n0604_p0540b09║   猶見乾土知水尚遠。　乾土喻於方便 漸教乾慧之
X30n0604_p0540b10║   　地乾有其慧未得理水初 心菩薩遊於理外如見乾
X30n0604_p0540b11║   　土。
X30n0604_p0540b12║   施功 不已轉見濕土逐漸見泥。　加 功 不已住 內凡
X30n0604_p0540b13║   　位 如見濕土至十回向如見沍泥。
X30n0604_p0540b14║   其心決定知水必近。　修 行至此位 隣漸教初 歡喜
X30n0604_p0540b15║   　地圓教菩薩登住 之 位 心不狐疑故云 決定去聖非
X30n0604_p0540b16║   　遙故云 必近。
X30n0604_p0540b17║   菩薩亦復如是。　合上喻也。
X30n0604_p0540b18║   若未聞未解未能修 習是法華經。　如此之 人全 未
X30n0604_p0540b19║   　染指。
X30n0604_p0540b20║   當知是人去阿耨多羅三藐三菩提尚遠。　如見乾
X30n0604_p0540b21║   　土。
X30n0604_p0540b22║   若得聞解思惟修 習。　如前 喻中加 功 不已。
X30n0604_p0540b23║   必知得近阿耨多羅三藐三菩提。　如漸得見濕土
X30n0604_p0540b24║   　沍泥。
X30n0604_p0540c01║   所以 者何 。　有何 所以 須弘法華。
X30n0604_p0540c02║   一 切菩薩阿耨多羅三藐三菩提皆屬此經。　一 切
X30n0604_p0540c03║   　菩薩修 菩提法皆屬此經之 所統攝不聞妙法滯在
X30n0604_p0540c04║   　權門。
X30n0604_p0540c05║   此經開方便 門示真實相。　未說法華三乘隔歷方
X30n0604_p0540c06║   　便 門閉各自修 持來至法華開顯佛性點前 權乘即
X30n0604_p0540c07║   　菩薩道認僕 為子方便 門開會諸漸教同入 圓頓示
X30n0604_p0540c08║   　一 切人真實之 相。
X30n0604_p0540c09║   是法華經藏。　是法華經一 實相理人人本具 未蒙
X30n0604_p0540c10║   　開顯而不得知猶如伏藏。
X30n0604_p0540c11║   深固幽遠。　明佛至理無上菩提故名為深是決定
X30n0604_p0540c12║   　義不可破壞名堅固法其理微密隱而難見故名為
X30n0604_p0540c13║   　幽以 凡望佛隔於十果故名為遠。
X30n0604_p0540c14║   無人能到 。　唯佛與佛乃能知之 六 道三乘莫能跋
X30n0604_p0540c15║   　及是故經曰無人能到 。
X30n0604_p0540c16║   今佛教化。　今佛開顯教化一 切。
X30n0604_p0540c17║   成就菩薩。　成就一 乘大菩薩道。
X30n0604_p0540c18║   而為開示。　而與開發示一 乘相。
X30n0604_p0540c19║   藥王若有菩薩聞是法華經驚疑怖畏。　乍 聞說圓
X30n0604_p0540c20║   　其理深妙而心生疑驚恐怕怖。
X30n0604_p0540c21║   當知是為新發意菩薩。　如彼八 千初 發心者。
X30n0604_p0540c22║   若聲聞人聞是經驚疑怖畏。　聞圓妙教反為魔說。
X30n0604_p0540c23║   當知是為增上慢者。　如彼五 千退席之 者。
X30n0604_p0540c24║   藥王若有善男子善女人如來滅後欲為四眾說是
X30n0604_p0541a01║   法華經者。　此一 節經教善男女滅後弘經。
X30n0604_p0541a02║   云 何 應說。　此問起也答見下文。
X30n0604_p0541a03║   是善男子善女人。　教行四法。
X30n0604_p0541a04║   入 如來室。　令起慈悲。
X30n0604_p0541a05║   著如來衣。　令行忍辱。
X30n0604_p0541a06║   坐如來座。　令住 法空。
X30n0604_p0541a07║   爾乃應為四眾廣說斯經。　爾信 解人入 室著衣坐
X30n0604_p0541a08║   　座說法乃可得也。
X30n0604_p0541a09║   如來室者一 切眾生中大慈悲心是。　於諸一 切眾
X30n0604_p0541a10║   　生分上以 慈心故除諸憂惱與其快樂以 悲心故方
X30n0604_p0541a11║   　便 救濟拔其苦厄如是之 心能容一 切名慈悲室。
X30n0604_p0541a12║   如來衣者柔和忍辱心是。　以 柔和故不惱於人以
X30n0604_p0541a13║   　忍辱故不思報怨有慚有愧名為著衣。
X30n0604_p0541a14║   如來座者一 切法空是。　了 一 切法悉皆空寂安然
X30n0604_p0541a15║   　不動 名為坐座。
X30n0604_p0541a16║   安住 是中。　住 於慈忍法空之 座。
X30n0604_p0541a17║   然後以 不懈怠心。　雖能慈忍了 法性空若還懈怠
X30n0604_p0541a18║   　弘經是難故經云 以 不懈怠心。
X30n0604_p0541a19║   為諸菩薩及四眾。　所為人也。
X30n0604_p0541a20║   廣說是法華經。　所說法也。
X30n0604_p0541a21║   藥王我於餘國遣化人為其集聽法眾。　謂於餘國
X30n0604_p0541a22║   　方便 土中遣變化人為集聽眾如信 解品密遣者是。
X30n0604_p0541a23║   亦遣化比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷聽其說法。　佛
X30n0604_p0541a24║   　神力 故密彼諸人令來聽法。
X30n0604_p0541b01║   是諸化人聞法信 受隨順不逆。　諸化人等以 佛之
X30n0604_p0541b02║   　力 聞即信 受無有違逆。
X30n0604_p0541b03║   若說法者在空閑處。　約事 則 住 空曠閑靜無人之
X30n0604_p0541b04║   　處約理則 是攝心住 定樂於空寂無生之 地。
X30n0604_p0541b05║   我時廣遣天龍鬼神乾闥婆阿脩羅等聽其說法。
X30n0604_p0541b06║   　來聽法者八 部之 眾皆如來力 之 所遣至。
X30n0604_p0541b07║   我雖在異國。　佛雖應化在餘國土。
X30n0604_p0541b08║   時時令說法者得見我身。　說法之 人心中了 了 解
X30n0604_p0541b09║   　法義味即見如來清淨法身住 常寂光 圓滿報身居
X30n0604_p0541b10║   　實報境千百億 身應同居土若晝若夜常在目前 。
X30n0604_p0541b11║   若於此經忘失句逗。　若復受持讀誦講說於此妙
X30n0604_p0541b12║   　經句逗之 中有所忘失。
X30n0604_p0541b13║   我還為說令得具 足。　即於時中忽然省悟得見佛
X30n0604_p0541b14║   　理無所遺忘是名如來還為解說令得句義皆悉具
X30n0604_p0541b15║   　足。
X30n0604_p0541b16║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言欲捨諸懈怠應
X30n0604_p0541b17║   當聽此經。　若人欲得捨諸懈怠應當至心聽受此
X30n0604_p0541b18║   　經。
X30n0604_p0541b19║   是經難得聞信 受者亦難。　如是之 經難得聽聞信
X30n0604_p0541b20║   　受之 者亦是難得。
X30n0604_p0541b21║   如人渴須水穿鑿於高原。　志誠求法如渴須水於
X30n0604_p0541b22║   　彼高原穿鑿為井。
X30n0604_p0541b23║   猶見乾燥土知去水尚遠。　住 乾慧地知去理水尚
X30n0604_p0541b24║   　且遠在。
X30n0604_p0541c01║   漸見濕土泥決定知近水。　位 在內凡鄰於聖位 漸
X30n0604_p0541c02║   　漸見理自知成佛無疑名為近水。
X30n0604_p0541c03║   藥王汝當知如是諸人等。　如是初 心諸菩薩等。
X30n0604_p0541c04║   不聞法華經去佛智甚遠。　未曾得聞如是妙經去
X30n0604_p0541c05║   　佛智慧甚是遙遠。
X30n0604_p0541c06║   若聞是深經決了 聲聞法是諸經之 王。　若得聞是
X30n0604_p0541c07║   　深妙經典 是諸一 切經中之 王。
X30n0604_p0541c08║   聞已諦思惟。　聞是法已諦心思審。
X30n0604_p0541c09║   當知此人等近於佛智慧。　聞已能思思已能修 當
X30n0604_p0541c10║   　知是人近於佛慧。
X30n0604_p0541c11║   若人說此經。　若復有人欲說此經。
X30n0604_p0541c12║   應入 如來室。　興大慈悲。
X30n0604_p0541c13║   著於如來衣。　行大忍辱。
X30n0604_p0541c14║   而座如來坐。　住 於法空。
X30n0604_p0541c15║   處眾無所畏。　處大眾中無所畏心。
X30n0604_p0541c16║   廣為分別 說。　廣為一 切分別 演說。
X30n0604_p0541c17║   大慈悲為室柔和忍辱衣諸法空為座處此為說法。
X30n0604_p0541c18║   　入 室披衣坐座演說方名如法。
X30n0604_p0541c19║   若說此經時。　若復說此妙經之 時。
X30n0604_p0541c20║   有人惡口罵加 刀 杖瓦石。　有人前 來惡口穢罵加
X30n0604_p0541c21║   　以 刀 杖瓦石捶打。
X30n0604_p0541c22║   念佛故應忍。　此等違惱境界現前 當念佛故忍此
X30n0604_p0541c23║   　諸惡。
X30n0604_p0541c24║   我千萬億 土現淨堅固身。　云 何 念佛當思如來昔
X30n0604_p0542a01║   　於無量千萬億 土示現清淨能忍諸惡毀贊不動 堅
X30n0604_p0542a02║   　固之 身。
X30n0604_p0542a03║   於無量億 劫 為眾生說法。　如本門中常不輕是。
X30n0604_p0542a04║   若我滅度後能說此經者。　若佛滅後有說經者。
X30n0604_p0542a05║   我遣化四眾比丘比丘尼及清淨士女。　即前 四眾。
X30n0604_p0542a06║   供 養於法師。　恭敬供 養於說法師。
X30n0604_p0542a07║   引導諸眾生集之 令聽法。　誘引化導諸眾生等令
X30n0604_p0542a08║   　集一 處聽說妙法然佛所遣諸化人者即前 文云 是
X30n0604_p0542a09║   　人自捨清淨業報愍眾生故生此間者。
X30n0604_p0542a10║   若人欲加 惡刀 杖及瓦石。　人來興惡加 諸毒害。
X30n0604_p0542a11║   則 遣變化人為之 作衛護。　即遣上所辯化善人為
X30n0604_p0542a12║   　之 方便 而作衛護。
X30n0604_p0542a13║   若說法之 人獨在空閑處。　獨自處於空閑之 地。
X30n0604_p0542a14║   寂莫無人聲讀誦此經典 。　其處闃靜無人音聲在
X30n0604_p0542a15║   　彼讀誦是妙經典 。
X30n0604_p0542a16║   我是時為現清淨光 明身。　寂寞之 處無有人聲清
X30n0604_p0542a17║   　淨身也讀妙經典 見佛智慧光 明身也清淨即法身
X30n0604_p0542a18║   　光 明即慧身修 性泯合隨處現形即應身也因靜讀
X30n0604_p0542a19║   　誦得見如來三德法身。
X30n0604_p0542a20║   若忘失章句為說令通利 。　若於經文有所忘失如
X30n0604_p0542a21║   　來慈力 密被其人自然通利 憶持不失。
X30n0604_p0542a22║   若人具 是德。　若人具 此清淨德行。
X30n0604_p0542a23║   或為四眾說。　或於四眾為說妙法。
X30n0604_p0542a24║   空處讀誦經。　或在空處讀誦是經。
X30n0604_p0542b01║   皆得見我身。　皆得見於如來法體光 明妙身。
X30n0604_p0542b02║   若人在空閑。　在於閑處修 攝其心靜處之 人。
X30n0604_p0542b03║   我遣天龍王夜叉鬼神等為作聽法眾。　八 部之 眾
X30n0604_p0542b04║   　誓護佛法今此法師讀誦講說故佛遣之 作聽法眾。
X30n0604_p0542b05║   是人樂說法分別 無障礙。　是說法師在眾講演善
X30n0604_p0542b06║   　能分別 樂說無礙。
X30n0604_p0542b07║   諸佛護念故。　以 得諸佛護念之 故。
X30n0604_p0542b08║   能令大歡喜。　能令聽眾生大歡喜。
X30n0604_p0542b09║   若親近法師速得菩薩道。　若能親近說法之 師速
X30n0604_p0542b10║   　得成就菩薩之 道。
X30n0604_p0542b11║   隨順是師學得見恒沙佛。　若能隨順從是師學則
X30n0604_p0542b12║   　於經中得見三世 恒沙諸佛不離本心。
X30n0604_p0542b13║   妙法蓮華經見寶塔品第十一
X30n0604_p0542b14║   　過去久 劫 多寶世 尊臨滅度時告諸大眾有欲供
X30n0604_p0542b15║   　養我全 身者應當發心起一 大塔十方世 界說法
X30n0604_p0542b16║   　華處我之 寶塔因聽經故踊現其前 為作證明今
X30n0604_p0542b17║   　由此土佛說是經大耳遙聞故從地涌。
X30n0604_p0542b18║   爾時佛前 。　爾法師品說竟之 時。
X30n0604_p0542b19║   有七寶塔。　以 七珍寶而為大塔即是表顯七善法
X30n0604_p0542b20║   　財。
X30n0604_p0542b21║   高五 百由旬。　塔表法身高五 百者五 分功 德之 所
X30n0604_p0542b22║   　修 成。
X30n0604_p0542b23║   縱廣二 百五 十由旬。　縱廣即說塔基之 相豎縱橫
X30n0604_p0542b24║   　廣二 百五 十約由旬量該一 萬里修 成法身以 戒為
X30n0604_p0542c01║   　體聲聞之 戒二 百五 十今開小乘同歸作佛戒定慧
X30n0604_p0542c02║   　三相由而生故說塔基其量如是四威儀 中皆具 是
X30n0604_p0542c03║   　數故云 縱廣二 百五 十。
X30n0604_p0542c04║   從地涌出住 在空中。　約相易見若表法者從心地
X30n0604_p0542c05║   　中之 所涌出住 於究竟大涅槃空。
X30n0604_p0542c06║   種種寶物而莊校之 。　萬善功 德而為嚴飾。
X30n0604_p0542c07║   五 千欄楯。　橫者曰欄竪者曰楯即寶塔上防閑之
X30n0604_p0542c08║   　具 五 千即表遮防五 道。
X30n0604_p0542c09║   龕室千萬。　塔上所有龕穴寶室其數千萬即表行
X30n0604_p0542c10║   　人之 所住 處無量法門。
X30n0604_p0542c11║   無數幢幡以 為嚴飾。　幢表鎮靜幡表皷動 靜即是
X30n0604_p0542c12║   　定動 即是慧定慧均等名善莊嚴。
X30n0604_p0542c13║   垂寶瓔珞。　以 眾寶珠結為瓔珞處處垂下即表智
X30n0604_p0542c14║   　珠垂諸方便 教化眾生。
X30n0604_p0542c15║   寶鈴萬億 而懸其上。　以 寶為鈴懸於塔上微風吹
X30n0604_p0542c16║   　動 出妙音聲以 妙寶音發於報體隨其扣擊接物利
X30n0604_p0542c17║   　生。
X30n0604_p0542c18║   四面皆出。　塔之 方面。
X30n0604_p0542c19║   多摩羅跋旃檀之 香。　多摩羅跋此云 性無垢無垢
X30n0604_p0542c20║   　旃檀即絕妙香實行內充 淨無瑕翳如牛頭山性無
X30n0604_p0542c21║   　垢香。
X30n0604_p0542c22║   充 偏 世 界。　德行之 人香聞十方故云 充 徧。
X30n0604_p0542c23║   其諸幡蓋。　其諸寶幡及以 寶蓋頂上莊嚴表佛功
X30n0604_p0542c24║   　德。
X30n0604_p0543a01║   以 金銀琉璃硨磲碼碯真珠玫瑰七寶合成。　若表
X30n0604_p0543a02║   　法者金性堅剛 表堅固智銀性潔白表清淨行琉璃
X30n0604_p0543a03║   　映徹表明了 智硨磲圓轉表委曲心碼碯雜色表萬
X30n0604_p0543a04║   　行心真珠圓明表巧慧心玫瑰即玉表溫潤心眾德
X30n0604_p0543a05║   　莊嚴五 分法塔是故名曰七寶合成。
X30n0604_p0543a06║   高至四天王宮。　四天門王居須彌腹寶塔高故齊
X30n0604_p0543a07║   　於天宮四念護心如天。
X30n0604_p0543a08║   三十三天。　須彌四峯各有八 天帝釋居中成三十
X30n0604_p0543a09║   　三若表法者即喻菩薩五 十二 位 住 行向三名為三
X30n0604_p0543a10║   　十十地聖人名三十一 等覺菩薩名三十二 如來妙
X30n0604_p0543a11║   　覺名三十三。
X30n0604_p0543a12║   雨天曼陀羅華供 養寶塔。　諸天雨華供 養寶塔表
X30n0604_p0543a13║   　心善行莊嚴法身。
X30n0604_p0543a14║   餘諸天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺
X30n0604_p0543a15║   羅伽 人非人等千萬億 眾。　在事 相邊即是八 部若
X30n0604_p0543a16║   　表法者豈外一 心天龍二 部即是善心餘夜叉等總
X30n0604_p0543a17║   　是惡心善根勝故攝諸惡念無數億 萬化而為善。
X30n0604_p0543a18║   以 一 切華香瓔珞幡蓋伎 樂供 養寶塔。　以 諸供 施
X30n0604_p0543a19║   　而供 寶塔。
X30n0604_p0543a20║   恭敬尊重讚歎。　覩相生善起恭敬心尊重寶塔而
X30n0604_p0543a21║   　興贊歎。
X30n0604_p0543a22║   爾時寶塔中。　是諸天人設供 之 時。
X30n0604_p0543a23║   出大音聲。　塔中忽然出大妙音。
X30n0604_p0543a24║   歎言善哉善哉釋迦牟尼世 尊。　如是贊歎釋迦世 尊。
X30n0604_p0543b01║   能以 平等大慧。　能以 生佛本性平等佛之 知見廣
X30n0604_p0543b02║   　大智慧。
X30n0604_p0543b03║   教菩薩法。　十方如來教其弟子菩薩根者上妙之
X30n0604_p0543b04║   　法。
X30n0604_p0543b05║   佛所護念。　此之 大慧是一 切佛清淨心中常所護
X30n0604_p0543b06║   　念。
X30n0604_p0543b07║   妙法華經。　生於妙果妙法華經。
X30n0604_p0543b08║   為大眾說。　與諸大眾分別 演說。
X30n0604_p0543b09║   如是如是。　謂釋迦尊慈悲方便 如是如是為眾生
X30n0604_p0543b10║   　說。
X30n0604_p0543b11║   釋迦牟尼世 尊如所說者皆是真實。　如釋迦尊之
X30n0604_p0543b12║   　所說者一 一 皆是真實之 語。
X30n0604_p0543b13║   爾時四眾見大寶塔住 在空中。　如前 。
X30n0604_p0543b14║   又聞塔中所出音聲。　如善哉等。
X30n0604_p0543b15║   皆得法喜。　皆於如來妙法之 中得大歡喜。
X30n0604_p0543b16║   怪未曾有。　眾皆驚異謂未曾有。
X30n0604_p0543b17║   從座而起。　將欲請問是塔因緣故從座起。
X30n0604_p0543b18║   恭敬合掌却住 一 面。　先加 恭敬合掌問訊然後退
X30n0604_p0543b19║   　身立在一 面。
X30n0604_p0543b20║   爾時有菩薩摩訶薩名大樂說。　眾中上首大菩薩
X30n0604_p0543b21║   　也智慧深故善說諸法名大樂說。
X30n0604_p0543b22║   知一 切世 間天人阿脩羅等心之 所疑。　眾見寶塔
X30n0604_p0543b23║   　不知何 謂怪未曾見所以 心疑菩薩知已故為請問。
X30n0604_p0543b24║   而白佛言世 尊以 何 因緣。　因何 等緣。
X30n0604_p0543c01║   有此寶塔從地涌出。　欲知自來。
X30n0604_p0543c02║   又於其中發是音聲。　又於塔中發出讚歎大妙之
X30n0604_p0543c03║   　音。
X30n0604_p0543c04║   爾時佛告大樂說菩薩。　因問故答。
X30n0604_p0543c05║   此寶塔中有如來全 身。　諸佛入 滅化火焚身分布
X30n0604_p0543c06║   　舍利 為眾結緣多寶入 滅不曾化身臨終付囑令眾
X30n0604_p0543c07║   　起塔供 養遺體為欲證經所以 佛答塔有全 身。
X30n0604_p0543c08║   乃往過去東方無量千萬億 阿僧 祇世 界。　久 遠劫
X30n0604_p0543c09║   　前 東方世 界。
X30n0604_p0543c10║   國名寶淨。　國中清淨多諸寶物。
X30n0604_p0543c11║   彼中有佛號曰多寶。　彼寶淨國佛號多寶。
X30n0604_p0543c12║   其佛行菩薩道時作大誓願。　因地之 時曾發大願。
X30n0604_p0543c13║   若我成佛滅度之 後。　若我得成無上佛道入 滅之
X30n0604_p0543c14║   　後。
X30n0604_p0543c15║   於十方國土有說法華經處。　應十方國說是經處。
X30n0604_p0543c16║   我之 塔廟。　我之 所有七寶塔廟。
X30n0604_p0543c17║   為聽是經故。　為聽如是法華經故。
X30n0604_p0543c18║   涌現其前 。　即當涌現其佛之 前 。
X30n0604_p0543c19║   為作證明讚言善哉。　因心如是。
X30n0604_p0543c20║   彼佛成道已。　既成佛已。
X30n0604_p0543c21║   臨滅度時。　化緣已畢臨欲終時。
X30n0604_p0543c22║   於天人大眾中告諸比丘。　語諸會眾出家弟子。
X30n0604_p0543c23║   我滅度後欲供 養我全 身者。　有欲供 養我之 全 身。
X30n0604_p0543c24║   應起一 大塔。　以 藏佛身。
X30n0604_p0544a01║   其佛以 神通願力 。　以 大神通誓願之 力 任持其身。
X30n0604_p0544a02║   十方世 界在在處處若有法華經者。　十方佛土在
X30n0604_p0544a03║   　處有說法華經者。
X30n0604_p0544a04║   彼之 寶塔皆涌出其前 。　隨處應現。
X30n0604_p0544a05║   全 身在於塔中讚言善哉善哉。　全 身出現贊善哉
X30n0604_p0544a06║   　者酬宿願故。
X30n0604_p0544a07║   大樂說今多寶如來塔聞說法華經故從地涌出讚
X30n0604_p0544a08║   言善哉善哉。　說其來意令眾得知。
X30n0604_p0544a09║   是時大樂說菩薩以 如來神力 故。　以 如來神力 者
X30n0604_p0544a10║   　願藉佛慈非自己力 而能得見。
X30n0604_p0544a11║   白佛言世 尊我等願欲見此佛身。　願見古佛多寶
X30n0604_p0544a12║   　之 身。
X30n0604_p0544a13║   佛告大樂說菩薩摩訶薩是多寶佛有深重願。　佛
X30n0604_p0544a14║   　告樂說彼佛宿有深重之 願。
X30n0604_p0544a15║   若我寶塔為聽法華經故出於諸佛前 時。　塔為聽
X30n0604_p0544a16║   　法出現之 時。
X30n0604_p0544a17║   其有欲以 我身示四眾者。　其欲以 我塔中全 身示
X30n0604_p0544a18║   　於會上四眾之 者。
X30n0604_p0544a19║   彼佛分身諸佛在於十方世 界說法。　彼現在世 說
X30n0604_p0544a20║   　經之 佛分身在於十方世 界廣說諸法度眾生者。
X30n0604_p0544a21║   盡還集一 處。　直待分身一 時集已好自一 身分千
X30n0604_p0544a22║   　百億 今此所集攝多歸一 故云 盡還。
X30n0604_p0544a23║   然後我身乃出現耳。　然後我之 塔中全 身乃出現
X30n0604_p0544a24║   　也。
X30n0604_p0544b01║   大樂說我分身諸佛在於十方世 界說法者今應當
X30n0604_p0544b02║   集。　汝欲見此多寶佛身我當應集分身諸佛。
X30n0604_p0544b03║   大樂說白佛言。　樂說聞已重白佛言。
X30n0604_p0544b04║   世 尊我等亦願欲見世 尊分身諸佛禮拜供 養。　所
X30n0604_p0544b05║   　以 欲見為修 供 養。
X30n0604_p0544b06║   爾時佛放白毫一 光 。　如來欲集分身諸佛故放中
X30n0604_p0544b07║   　道白毫光 明。
X30n0604_p0544b08║   即見東方五 百萬億 那由他恒河沙等國土諸佛。
X30n0604_p0544b09║   　因光 照故眾皆得見五 百萬億 以 表菩薩五 位 真因
X30n0604_p0544b10║   　恒沙諸佛即諸淨念。
X30n0604_p0544b11║   彼諸國土皆以 頗梨為地。　頗梨地者即善淨心。
X30n0604_p0544b12║   寶樹寶衣以 為莊嚴。　寶樹即是菩提樹王寶衣即
X30n0604_p0544b13║   　是柔和忍辱。
X30n0604_p0544b14║   無數千萬億 菩薩充 滿其中。　菩薩即是念念之 心。
X30n0604_p0544b15║   徧張寶幔寶網羅上。　寶幔即是慈悲所覆寶網即
X30n0604_p0544b16║   　是戒珠所網。
X30n0604_p0544b17║   彼國諸佛以 大妙音而說諸法。　彼一 一 佛皆出大
X30n0604_p0544b18║   　音演說諸法。
X30n0604_p0544b19║   及見無量千萬億 菩薩徧滿諸國為眾說法。　彼一
X30n0604_p0544b20║   　一 土皆有菩薩充 滿其中各為其眾而演說法。
X30n0604_p0544b21║   南西北方四維上下。　方位 有十光 照東方所見如
X30n0604_p0544b22║   　是例 餘九方光 所照處其相亦然。
X30n0604_p0544b23║   白毫相光 所照之 處亦復如是。　與東方同。
X30n0604_p0544b24║   爾時十方諸佛。　十方分身釋迦文佛。
X30n0604_p0544c01║   各告眾菩薩言。　各語座下諸菩薩言。
X30n0604_p0544c02║   善男子我今應往娑婆世 界釋迦牟尼佛所。　光 既
X30n0604_p0544c03║   　照彼知意故來。
X30n0604_p0544c04║   並 供 養多寶如來寶塔。　并欲供 養多寶佛塔。
X30n0604_p0544c05║   時娑婆世 界即變清淨。　欲集諸佛故釋迦尊以 神
X30n0604_p0544c06║   　通力 先淨其土。
X30n0604_p0544c07║   琉璃為地寶樹莊嚴黃金為繩以 界八 道。　釋迦世
X30n0604_p0544c08║   　尊實報之 土淨如此為欲化度頑惡眾生故現五 濁
X30n0604_p0544c09║   　同居穢土今欲說實所以 現起清淨國土眾寶莊嚴。
X30n0604_p0544c10║   無諸聚落村營城邑。　男女混居名為聚落今實報
X30n0604_p0544c11║   　土純諸男子無有女人故無聚落及以 村坊營塞城
X30n0604_p0544c12║   　郭郡邑之 相一 時皆無。
X30n0604_p0544c13║   大海江河山川林藪。　海與江河喻諸乘人淺深之
X30n0604_p0544c14║   　智山靜川流即喻定慧林藪即喻諸覺枝林今現實
X30n0604_p0544c15║   　報同歸一 實諸相皆無。
X30n0604_p0544c16║   燒大寶香。　修 大功 德名燒寶香。
X30n0604_p0544c17║   曼陀羅華徧布其地。　表修 善因無遺缺處。
X30n0604_p0544c18║   以 寶網幔羅覆其上。　菩薩所行慈悲為首故云 寶
X30n0604_p0544c19║   　幔之 所徧覆成佛之 行非戒不立故云 寶網羅覆其
X30n0604_p0544c20║   　上。
X30n0604_p0544c21║   懸諸寶鈴。　鈴有音聲以 表說法。
X30n0604_p0544c22║   唯留此會眾。　獨留此會聽法之 眾。
X30n0604_p0544c23║   移諸天人置於他土。　以 佛神力 移餘一 切天人之
X30n0604_p0544c24║   　眾置他土中。
X30n0604_p0545a01║   是時諸佛。　十方分身釋迦牟尼。
X30n0604_p0545a02║   各將一 大菩薩以 為侍 者。　各佛但 帶一 大菩薩以
X30n0604_p0545a03║   　為給侍 。
X30n0604_p0545a04║   至娑婆世 界各到 寶樹下。　此方現土寶樹之 下。
X30n0604_p0545a05║   一 一 寶樹高五 百由旬。　即表五 分功 德法身。
X30n0604_p0545a06║   枝葉華果次第莊嚴。　枝喻事 相一 一 相中復有多
X30n0604_p0545a07║   　別 喻如葉也開華表因成果表智如次進修 用嚴法
X30n0604_p0545a08║   　體。
X30n0604_p0545a09║   諸寶樹下皆有師子之 座高五 由旬。　樹是願行座
X30n0604_p0545a10║   　表空寂安詳其理名為坐座高五 由旬即五 忍位 。
X30n0604_p0545a11║   亦以 大寶而校飾之 。　坐是空法今云 寶飾即表不
X30n0604_p0545a12║   　空如來之 坐。
X30n0604_p0545a13║   爾時諸佛各於此座結加 趺坐。　既到 此已各坐寶
X30n0604_p0545a14║   　座。
X30n0604_p0545a15║   如是展轉徧滿三千大千世 界。　如是展開轉轉坐
X30n0604_p0545a16║   　去徧滿一 化三千之 界。
X30n0604_p0545a17║   而於釋迦牟尼佛一 方所分之 身猶故未盡。　但 坐
X30n0604_p0545a18║   　東方所分之 身徧三千界獨自未盡。
X30n0604_p0545a19║   時釋迦牟尼佛欲容受所分身諸佛故。　為欲安座
X30n0604_p0545a20║   　容納諸佛。
X30n0604_p0545a21║   八 方各更變二 百萬億 那由他國皆令清淨。　言八
X30n0604_p0545a22║   　方者此約橫徧但 變四方及以 四維不涉上下二 百
X30n0604_p0545a23║   　萬億 八 方皆然總成一 千六 百萬億 三千世 界。
X30n0604_p0545a24║   無有地獄餓鬼畜生及阿修 羅。　以 清淨故無四惡道。
X30n0604_p0545b01║   又移諸天人置於他土。　唯留會眾移餘天人。
X30n0604_p0545b02║   所化之 國。　所變化土。
X30n0604_p0545b03║   亦以 琉璃為地寶樹莊嚴樹高五 百由旬枚葉華果
X30n0604_p0545b04║   次第嚴飾樹下皆有寶師子座高五 由旬種種諸寶
X30n0604_p0545b05║   以 為莊校亦無大海江河。　並 如上解。
X30n0604_p0545b06║   及目真隣陀山。　此云 石山。
X30n0604_p0545b07║   摩訶目真鄰陀山。　此云 大石山。
X30n0604_p0545b08║   鐵圍山。　四大洲外有山圍繞名小銕圍。
X30n0604_p0545b09║   大銕圍山。　大千界外有山圍繞名大銕圍。
X30n0604_p0545b10║   須彌山等諸山王。　須彌此云 妙高須彌之 外有十
X30n0604_p0545b11║   　大山圍褁須彌名諸山王悉無是等。
X30n0604_p0545b12║   通為一 佛國土。　以 諸所變恒沙大千通為一 國。
X30n0604_p0545b13║   寶地平正寶交露幔。　於露地上以 寶為幔。
X30n0604_p0545b14║   遍覆其上。　徧皆遮覆。
X30n0604_p0545b15║   懸諸幡蓋。　義如前 解。
X30n0604_p0545b16║   燒大寶香諸天寶華徧布其地。　如前 。
X30n0604_p0545b17║   釋迦牟尼佛為諸佛當來座故。　為分身佛。
X30n0604_p0545b18║   復於八 方各更變二 百萬億 那由他國皆令清淨。
X30n0604_p0545b19║   　如是三變八 方淨土初 則 一 大千界次則 千六 百億
X30n0604_p0545b20║   　更加 今數通計三萬二 千億 那由他國方能容盡十
X30n0604_p0545b21║   　方世 界分身諸佛。
X30n0604_p0545b22║   無有地獄餓鬼畜生及阿修 羅。　無四惡道。
X30n0604_p0545b23║   又移諸天人置於他土所化之 國亦以 琉璃為地寶
X30n0604_p0545b24║   樹莊嚴樹高五 百由旬枝葉華果次第莊嚴樹下皆
X30n0604_p0545c01║   有寶師子座高五 由旬亦以 大寶而校飾之 亦無大
X30n0604_p0545c02║   海江河及目真隣陀山摩訶目真隣陀山銕圍山大
X30n0604_p0545c03║   銕圍山須彌山等諸山王通為一 佛國土寶地平正
X30n0604_p0545c04║   寶交露幔徧覆其上懸諸幡蓋燒大寶香諸天寶華
X30n0604_p0545c05║   徧布其地。　並 如前 解。
X30n0604_p0545c06║   爾時東方釋迦牟尼所分之 身百千萬億 那由他恒
X30n0604_p0545c07║   河沙等國土中諸佛。　東方一 面自有如是恒沙國
X30n0604_p0545c08║   　土分身之 佛。
X30n0604_p0545c09║   各各說法。　各於其土而演說法。
X30n0604_p0545c10║   來集於此。　是東方佛來集娑婆。
X30n0604_p0545c11║   如是次第十方諸佛皆悉來集坐於八 方。　所變之
X30n0604_p0545c12║   　土。
X30n0604_p0545c13║   爾時一 一 方四百萬億 那由他國土諸佛如來徧滿
X30n0604_p0545c14║   其中。　言分身佛徧滿八 方。
X30n0604_p0545c15║   是時諸佛各在寶樹下坐師子座。　一 如東方。
X30n0604_p0545c16║   皆遣侍 者問訊釋迦牟尼佛。　皆遣所帶一 大菩薩
X30n0604_p0545c17║   　作禮致敬問訊如來。
X30n0604_p0545c18║   各齎寶華滿掬。　滿衣裓也。
X30n0604_p0545c19║   而告之 言。　語侍 者言。
X30n0604_p0545c20║   善男子汝往詣耆闍崛山釋迦牟尼佛所。　各遣至
X30n0604_p0545c21║   　於靈山會上。
X30n0604_p0545c22║   如我辭曰。　代 佛傳言。
X30n0604_p0545c23║   少病少惱。　少有疾病及以 煩惱。
X30n0604_p0545c24║   氣力 安樂。　氣力 充 盛心安樂不。
X30n0604_p0546a01║   及菩薩聲聞眾悉安穩不。　已禮如來次問大眾。
X30n0604_p0546a02║   以 此寶華散佛供 養。　先供 養訖後方傳旨。
X30n0604_p0546a03║   而作是言彼某甲佛。　雖是釋迦之 所分身而一 一
X30n0604_p0546a04║   　佛各有名號故云 某甲。
X30n0604_p0546a05║   與欲開此寶塔。　所以 來者為欲開塔示此大眾。
X30n0604_p0546a06║   諸佛遣使亦復如是。　一 佛既爾諸佛皆然。
X30n0604_p0546a07║   爾時釋迦牟尼佛見所分身佛悉已來集各各坐於
X30n0604_p0546a08║   師子之 座。　佛見分身安坐已畢。
X30n0604_p0546a09║   皆聞諸佛與欲同開寶塔。　聞諸佛語所願皆同。
X30n0604_p0546a10║   即從座起住 虗空中。　將欲開塔而塔高妙若非升
X30n0604_p0546a11║   　空云 何 可得所以 起身住 立空中。
X30n0604_p0546a12║   一 切四眾起立合掌一 心觀佛。　當時在會諸四眾
X30n0604_p0546a13║   　等見佛離坐故皆起立合掌一 心瞻仰於佛。
X30n0604_p0546a14║   於是釋迦牟尼佛以 右指開七寶塔戶。　用右指者
X30n0604_p0546a15║   　表於權智。
X30n0604_p0546a16║   出大音聲如却關鑰開大城門。　佛開塔戶作大音
X30n0604_p0546a17║   　聲如去關鑰開大城門。
X30n0604_p0546a18║   即時一 切眾會。　在會之 眾。
X30n0604_p0546a19║   皆見多寶如來於寶塔中坐師子座全 身不散如入
X30n0604_p0546a20║   禪定。　全 身不動 如禪定入 。
X30n0604_p0546a21║   又聞其言善哉善哉釋迦牟尼佛快說是法華經。
X30n0604_p0546a22║   　塔初 現時已甞贊歎今塔戶開重復說讚故曰又聞
X30n0604_p0546a23║   　所以 歎佛為快說經。
X30n0604_p0546a24║   我為聽是經故而來至此。　言我此來為聽經故。
X30n0604_p0546b01║   爾時四眾等見過去無量千萬億 劫 滅度佛說如是
X30n0604_p0546b02║   言歎未曾有。　眾見久 遠已滅度佛發如是言昔所
X30n0604_p0546b03║   　未見故歎希有。
X30n0604_p0546b04║   以 天寶華聚。　以 諸天上寶華之 聚。
X30n0604_p0546b05║   散多寶佛。　因見多寶散華致敬。
X30n0604_p0546b06║   及釋迦牟尼佛上。　因釋迦故得見多寶所以 散華
X30n0604_p0546b07║   　供 釋迦佛。
X30n0604_p0546b08║   爾時多寶佛於寶塔中分半座與釋迦牟尼佛。　多
X30n0604_p0546b09║   　寶分座命釋迦坐。
X30n0604_p0546b10║   而作是言釋迦牟尼佛可就此座。　請釋迦佛就於
X30n0604_p0546b11║   　寶座。
X30n0604_p0546b12║   即時釋迦牟尼佛入 其塔中坐其半座結加 趺坐。
X30n0604_p0546b13║   　因多寶請所以 入 塔安坐半座。
X30n0604_p0546b14║   爾時大眾見二 如來。　釋迦多寶。
X30n0604_p0546b15║   在七寶塔中師子座上結跏趺坐。　遠見二 尊坐於
X30n0604_p0546b16║   　寶塔。
X30n0604_p0546b17║   各作是念佛坐高遠。　以 在遠故雖欲親近而不可
X30n0604_p0546b18║   　得所以 作念。
X30n0604_p0546b19║   惟願如來以 神通力 令我等輩俱 處虗空。　眾願佛
X30n0604_p0546b20║   　力 接引住 空。
X30n0604_p0546b21║   即時釋迦牟尼佛以 神通力 接諸大眾皆在虗空。
X30n0604_p0546b22║   　佛慈悲故如其所願以 神力 接咸住 空中。
X30n0604_p0546b23║   以 大音聲普告四眾。　釋迦佛出大妙音聲徧告四
X30n0604_p0546b24║   　眾。
X30n0604_p0546c01║   誰能於此娑婆國土廣說妙法華經今正是時。　佛
X30n0604_p0546c02║   　將示滅普告大眾勸 募 流通正是其時。
X30n0604_p0546c03║   如來不久 當入 涅槃。　化事 將終欲歸元 寂。
X30n0604_p0546c04║   佛欲以 此妙法華經付囑有在。　所以 勸 召正欲以
X30n0604_p0546c05║   　此妙法華經付托得所免致湮況。
X30n0604_p0546c06║   爾時世 尊欲重宣此義而說偈言聖主 世 尊雖久 滅
X30n0604_p0546c07║   度。　大聖法主 萬德世 尊雖已久 滅入 於涅槃。
X30n0604_p0546c08║   在寶塔中尚為法來。　在於七寶妙塔之 中尚為聽
X30n0604_p0546c09║   　法得得遠來。
X30n0604_p0546c10║   諸人云 何 不勤 為法。　汝等諸人云 何 之 故不能精
X30n0604_p0546c11║   　進勤 求大法。
X30n0604_p0546c12║   此佛滅度無央數劫 。　言佛滅久 不可計劫 。
X30n0604_p0546c13║   處處聽法以 難遇故。　處處化往聽說妙法以 法高
X30n0604_p0546c14║   　妙難得遇故。
X30n0604_p0546c15║   彼佛本願我滅度後。　彼多寶佛本發誓願於我此
X30n0604_p0546c16║   　身滅度之 後。
X30n0604_p0546c17║   在在所往常為聽法。　處處所去曾無他事 常為聽
X30n0604_p0546c18║   　法。
X30n0604_p0546c19║   又我分身無量諸佛。　此指十方分身諸佛。
X30n0604_p0546c20║   如恒沙等來欲聽法。　數如恒沙來為聽法。
X30n0604_p0546c21║   及見滅度多寶如來。　及為欲見久 滅多寶。
X30n0604_p0546c22║   各捨妙土及弟子眾。　各各諸佛土捨及眾。
X30n0604_p0546c23║   天人龍神諸供 養事 。　四眾供 事 一 時捨去。
X30n0604_p0546c24║   令法久 住 故來至此。　為住 法故咸集於此。
X30n0604_p0547a01║   為坐諸佛以 神通力 。　釋迦為欲坐十方佛故現神
X30n0604_p0547a02║   　通。
X30n0604_p0547a03║   移無量眾令國清淨。　移天人眾置於他土嚴淨其
X30n0604_p0547a04║   　國。
X30n0604_p0547a05║   諸佛各各詣寶樹下。　諸佛各詣此寶樹下。
X30n0604_p0547a06║   如清淨池蓮華莊嚴。　以 池喻國以 蓮喻佛。
X30n0604_p0547a07║   其寶樹下諸師子座。　諸寶樹下師子之 座。
X30n0604_p0547a08║   佛坐其上光 明嚴飾。　諸佛坐於師子寶座光 明熾
X30n0604_p0547a09║   　盛嚴飾妙好。
X30n0604_p0547a10║   如夜暗中然大炬火。　眾生在迷如夜暗中諸佛光
X30n0604_p0547a11║   　耀如然炬火。
X30n0604_p0547a12║   身出妙香徧十方國。　諸佛身香充 徧諸處。
X30n0604_p0547a13║   眾生蒙熏喜不自勝。　眾生蒙佛香氣所熏各各歡
X30n0604_p0547a14║   　喜不能自勝。
X30n0604_p0547a15║   譬如大風吹小樹枝。　風喻佛香枝喻機見。
X30n0604_p0547a16║   以 是方便 令法久 住 。　以 如是等善巧方便 令得正
X30n0604_p0547a17║   　法久 住 於世 。
X30n0604_p0547a18║   告諸大眾我滅度後。　告諸會眾如來滅後。
X30n0604_p0547a19║   誰能護持讀說斯經。　誰能發心護持讀誦解說斯
X30n0604_p0547a20║   　經。
X30n0604_p0547a21║   今於佛前 自說誓言。　今日自當於佛之 前 發深重
X30n0604_p0547a22║   　願。
X30n0604_p0547a23║   其多寶佛雖久 滅度。　其多寶佛雖則 久 已入 於滅
X30n0604_p0547a24║   　度。
X30n0604_p0547b01║   以 大誓願而師子吼。　以 其宿世 大願力 故於寶塔
X30n0604_p0547b02║   　中作師子吼。
X30n0604_p0547b03║   多寶如來及與我身所集化佛當知此意。　多寶遠
X30n0604_p0547b04║   　來我身現在十方分身咸集此土本為何 事 當知如
X30n0604_p0547b05║   　是深切之 意。
X30n0604_p0547b06║   諸佛子等誰能護法。　召諸大眾誰能為我誰持正
X30n0604_p0547b07║   　法。
X30n0604_p0547b08║   當發大願令得久 住 。　事 行如彩願力 如膠彩色無
X30n0604_p0547b09║   　膠則 不堅固唯膠無彩文相不彰有願無行但 是虗
X30n0604_p0547b10║   　言有行無願則 不堅久 行願相資方能成事 欲護法
X30n0604_p0547b11║   　者故佛勸 令當發大願可使正法久 住 世 間。
X30n0604_p0547b12║   其有能護此經法者。　其有能佛子護此經。
X30n0604_p0547b13║   則 為供 養我及多寶。　斯經中說佛及多寶所行之
X30n0604_p0547b14║   　事 隨佛所行名供 養佛。
X30n0604_p0547b15║   此多寶佛處於寶塔常遊十方。　此佛世 尊在寶塔
X30n0604_p0547b16║   　中常遊十方諸佛國土。
X30n0604_p0547b17║   為是經故。　皆因為此法華經故。
X30n0604_p0547b18║   亦復供 養諸來化佛。　亦為奉供 諸十方來分身化
X30n0604_p0547b19║   　佛。
X30n0604_p0547b20║   莊嚴光 飾世 界者。　即指化佛為嚴飾者佛國之 中
X30n0604_p0547b21║   　以 佛菩薩而為莊嚴光 飾世 界能令見者發歡喜心。
X30n0604_p0547b22║   若說此經則 為見我多寶如來及諸化佛。　若有人
X30n0604_p0547b23║   　能讀說此經深解義趣見佛法身則 是得見釋迦多
X30n0604_p0547b24║   　寶及以 分身諸來化佛。
X30n0604_p0547c01║   諸善男子各諦思惟。　告諸會眾善男子等各各諦
X30n0604_p0547c02║   　聽善自思惟。
X30n0604_p0547c03║   此為難事 宜發大願。　此護持經是一 難事 若非忍
X30n0604_p0547c04║   　厚勤 加 精進其孰能之 宜當勇 猛發大願誓以 為基
X30n0604_p0547c05║   　本。
X30n0604_p0547c06║   諸餘經典 數如恒沙。　諸方便 教三乘經典 其數甚
X30n0604_p0547c07║   　眾如恒河沙。
X30n0604_p0547c08║   雖說此等未足為難。　雖能說此方便 三乘不了 義
X30n0604_p0547c09║   　教未為難也。
X30n0604_p0547c10║   若接須彌。　若以 手接須彌盧山。
X30n0604_p0547c11║   擲置他方無數佛土亦未為難。　此舉世 中人所難
X30n0604_p0547c12║   　者皆不為難唯此惡世 讀說斯經是則 是難。
X30n0604_p0547c13║   若以 足指動 大千界遠擲他國亦未為難。　如佛按
X30n0604_p0547c14║   　指大千世 界咸悉震動 以 至擲向他方國土此乃化
X30n0604_p0547c15║   　現神通邊事 不及弘經。
X30n0604_p0547c16║   若立有頂為眾演說無量餘經亦未為難。　無色界
X30n0604_p0547c17║   　天名為三界有為之 頂若人立心於有為頂為諸大
X30n0604_p0547c18║   　眾演說無量三乘方便 不了 義經亦未為難。
X30n0604_p0547c19║   若佛滅後於惡世 中能說此經是則 為難。　佛滅濁
X30n0604_p0547c20║   　世 說此法華是則 為難。
X30n0604_p0547c21║   假使有人手把虗空而以 遊行亦未為難。　虗空無
X30n0604_p0547c22║   　相不可把捉縱能手把亦不為難。
X30n0604_p0547c23║   於我滅後若自書持若使人書是則 為難。　若佛滅
X30n0604_p0547c24║   　後人根劣 弱能弘此經勝把空者。
X30n0604_p0548a01║   若以 大地置足甲上升於梵天亦未為難。　梵天依
X30n0604_p0548a02║   　空今以 大地安足甲上而升於彼亦非難也。
X30n0604_p0548a03║   佛滅度後於惡世 中暫讀此經是則 為難。　滅後惡
X30n0604_p0548a04║   　世 暫時之 間能讀此經勝持地者。
X30n0604_p0548a05║   假使劫 燒檐負乾草入 中不燒亦未為難。　劫 燒起
X30n0604_p0548a06║   　時負乾草入 而不被焚固為難矣而亦非難。
X30n0604_p0548a07║   我滅度後若持此經為一 人說是則 為難。　末劫 持
X30n0604_p0548a08║   　經下至但 為一 人而說亦勝負草入 劫 燒者。
X30n0604_p0548a09║   若持八 萬四千法藏十二 部經為人演說。　八 萬四
X30n0604_p0548a10║   　千佛法藏者如來說法三百五 十會一 一 會中皆具
X30n0604_p0548a11║   　六 波羅蜜三六 十八 計千八 百又五 六 三百總成二
X30n0604_p0548a12║   　十一 百一 一 皆破四大六 塵成二 萬一 千約貪嗔癡
X30n0604_p0548a13║   　及等分三毒各具 二 萬一 千總成八 萬四千十二 部
X30n0604_p0548a14║   　經者一 長行二 重頌三授記四孤起五 無問自說六
X30n0604_p0548a15║   　因緣七譬喻八 本事 九本生十方廣十一 未曾有十
X30n0604_p0548a16║   　二 論議佛所說法雖則 無量圓攝所歸唯十二 部經
X30n0604_p0548a17║   　若持此等為人演說。
X30n0604_p0548a18║   令諸聽者得六 神通。　令彼聽眾獲六 神通得阿羅
X30n0604_p0548a19║   　漢。
X30n0604_p0548a20║   雖能如是亦未為難。　說雖高妙而其聽眾但 得小
X30n0604_p0548a21║   　果未為難也。
X30n0604_p0548a22║   於我滅後聽受此經問其義趣是則 為難。　若聽斯
X30n0604_p0548a23║   　經請問義趣如說修 行則 能成就佛果菩提故為難
X30n0604_p0548a24║   　也。
X30n0604_p0548b01║   若人說法令千萬億 無量無數恒沙眾生。　若說法
X30n0604_p0548b02║   　人能度如是無數眾生。
X30n0604_p0548b03║   得阿羅漢具 六 神通。　六 通之 義如藥草中。
X30n0604_p0548b04║   雖有是益亦未為難。　雖有如是小乘利 益亦未為
X30n0604_p0548b05║   　難。
X30n0604_p0548b06║   於我滅後若能奉持如斯經典 是則 為難。　若持此
X30n0604_p0548b07║   　經為諸人說則 令其人得無上道是則 為難。
X30n0604_p0548b08║   我為佛道於無量土從始至今廣說諸經。　我為眾
X30n0604_p0548b09║   　生得佛道故分身徧滿十方國土從始成道以 至于
X30n0604_p0548b10║   　今廣說無量諸餘經典 。
X30n0604_p0548b11║   而於其中此經第一 。　於餘無量諸經典 中此法華
X30n0604_p0548b12║   　經最為第一 。
X30n0604_p0548b13║   若有能持則 持佛身。　法華經體是佛法身能持是
X30n0604_p0548b14║   　典 則 為見佛。
X30n0604_p0548b15║   諸善男子於我滅後。　告諸會眾於佛滅後。
X30n0604_p0548b16║   誰能受持讀誦此經。　問諸眾等有誰勇 猛能任此
X30n0604_p0548b17║   　責。
X30n0604_p0548b18║   今於佛前 自說誓言。　當於佛前 自發深誓。
X30n0604_p0548b19║   此經難持若暫持者我則 歡喜諸佛亦然。　此經最
X30n0604_p0548b20║   　難若暫持者佛及諸佛悉皆歡喜。
X30n0604_p0548b21║   如是之 人諸佛所歎。　如是末世 持法華者常為諸
X30n0604_p0548b22║   　佛之 所贊歎。
X30n0604_p0548b23║   是則 勇 猛是則 精進。　能為難事 則 名勇 猛一 心不
X30n0604_p0548b24║   　倦則 名精進。
X30n0604_p0548c01║   是名持戒行頭陀者。　持諸戒行即菩薩道行頭陀
X30n0604_p0548c02║   　行即入 佛乘。
X30n0604_p0548c03║   則 為疾得無上佛道。　則 是速得無上佛道。
X30n0604_p0548c04║   能於來世 讀持此經。　能於未來讀誦受持此經典
X30n0604_p0548c05║   　者。
X30n0604_p0548c06║   是真佛子住 淳善地。　則 為真是如來之 子住 於慈
X30n0604_p0548c07║   　悲淳善之 位 。
X30n0604_p0548c08║   佛滅度後能解其義。　佛滅度後於此法華善解義
X30n0604_p0548c09║   　味。
X30n0604_p0548c10║   是諸天人世 間之 眼。　則 是世 間人天眼目。
X30n0604_p0548c11║   於恐畏世 能須臾說。　於佛滅後恐怖惡世 能須臾
X30n0604_p0548c12║   　間為人演說。
X30n0604_p0548c13║   一 切天人皆應供 養。　一 切世 間若天若人皆應恭
X30n0604_p0548c14║   　敬供 養是人。
X30n0604_p0548c15║   
X30n0604_p0548c16║   妙法蓮華經句解卷第四